如菩萨般的施无畏，也如菩萨般早日远离颠倒妄想

何来的畏惧？何来的痛苦？何来的患得患失呢？因为心有颠倒妄想。万事万物都离不开缘聚缘灭，可是众生的颠倒妄想，就是把无常当恒常，把我们这个五蕴和合的称之为“我”的这个标签，当作了实有存在，而倍加珍惜的“珍宝”。

本具佛性的我们，只有松开紧握的拳头，才能彼此关怀和拥抱

佛性像一盏光明的灯，藏在心灵最深处。可惜的是，这盏明灯的外围已被种种染污包覆、掩盖，使得原本的光芒完全无法透射出来，就像灯泡被黑色的厚胶布紧紧包裹住，灯光完全无法照射出来一样。

成佛的关键要看自心的领悟力

《宝性论》中说：“圆满佛身力用故，真如无有差别故，恒具如来种性故，众生常具如来藏。”佛与众生无二无别，是指本来清净的如来藏是一样的，但佛与众生两者的差别在于悟与迷。

祝所有弟子、佛友、朋友们每日皆如圆月，一切安康、如意，福慧双圆满

秋意丝凉，清风徐畅。暮沉，满月悬挂空中，皎洁明亮。又逢一年庆中秋，意在团圆，礼在温情。

身处本就充满无常的世间，更需具备面对挫折的智慧

藏族人有句谚语：“身体和房子是越用越好用。”适度地善加利用，才能正常运转。越是勇于面对挫折，越会增长智慧。太过顺利，不喜欢动脑思考，是绝对没智慧的。

在迷信中迷失自性 在正信中迷途返航

如果我们把对于佛法的理解和修习不能深刻着力于修心之处，且与脱离轮回之苦相匹配、相关联，而是把对于佛法的认知建立在得失心的所求与祈福的交换当中，这恐怕走的真的不是正信的路子，而是在迷信中徘徊不前。