造业的当下具足四种对治力观修金刚萨埵百字明,以行持善法对治并清净恶业

宁玛昌列寺 金刚萨埵法门 发布于 2020年11月21日 星期六 15:00

第四是现行力,知道自己犯错了,当下以行善、修法、念经持咒等方式,来忏悔对治。在金刚萨埵法门里,就是念修金刚萨埵百字明。

没有从此以后绝对不再犯的决心,无法断掉罪业的根

宁玛昌列寺 金刚萨埵法门 发布于 2020年11月17日 星期二 16:47

第三是约束力,这是下定决心,约束自己从今以后不再犯,又称为返回对治。就算当下忏悔了,但没有下定决心不再犯,之后还是会重复犯错。旧业还没清净,又添了新罪,忏悔的作用就会很小,业力也很难清净了。

忏悔是否起作用,强烈悔过的心态是关键

宁玛昌列寺 金刚萨埵法门 发布于 2020年11月11日 星期三 13:00

第二个对治力是厌患力,厌恶祸患之意,也称为追悔力。这是对自己过去做的罪业,感到厌恶后悔。

忏悔时,必须具足一个殊胜有力的依靠

宁玛昌列寺 金刚萨埵法门 发布于 2020年11月06日 星期五 11:40

金刚萨埵法门,具备了生起次第和圆满次第,可以上供下施,以此累积无量福报。上供下施,是布施;坐定观修,是持戒和安忍;不断念咒是精进;而能持续念咒观想,就是依靠禅定力。

观想和实修金刚萨埵法门,对学密的人非常重要

宁玛昌列寺 金刚萨埵法门 发布于 2020年11月01日 星期日 14:50

金刚萨埵的功德,无法用言语说尽。只要听闻金刚萨埵的名号、观想其形象、念诵其百字明,就能清净所有业障,断除进入地狱、鬼道、畜生道等三恶道的种子。

金刚萨埵稀珍法  忏悔罪业需趁早

宁玛昌列寺 金刚萨埵法门 发布于 2020年10月21日 星期三 10:18

有些弟子,接受了灌顶,却与金刚师兄弟发生严重矛盾,或者诽谤金刚上师,这就失坏了三昧耶戒。因此,在接受灌顶或听闻密法之前与之后,必须了解相关要守持的誓言。

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