困难与痛苦，是我们连接正见的好途径

通过修行，自己的心态改善得有多快，那么恶业痛苦就会消失得多快，善业福报的成熟也会多迅速。外在的名利、财富、健康等世间福报，都会因为我们的内在改善，而在善业成熟时，自然就会得到。

生活中的持戒与忍辱

“难行莫胜忍”，但不忍，就会把无始以来没有及时回向的善业烧得干干净净，“忍不了”是很可怕的盗贼。我们慢慢就会发现，很多小事能忍了，大事也就能忍了。忍，不是为了别人，最受益的正是自己。

想要收获，必须先播种

福德与智慧两种资粮，就像人走路时需要依靠的两只脚，世间与出世间的成就都必须靠它们，但收获之前，自己要先播种。

修自他交换，会有“副作用”吗？

一位真正生起菩提心的人，内心已不再被自私自利的坚冰所封固。他并非无情无感的草木，更非冷漠旁观的过客，恰恰相反，他的悲心柔软而敏锐，如春日暖阳，自然流露为愿行——总想为众生做些什么，哪怕只是一个微笑、一句安慰、一次伸手。

当无有偏差理解精进的因，才能有高质量稳定心相续的果

在佛法中，精进：（梵文Virya意为“勇猛”），被视为六度之一，是成就一切善法的动力。它不仅仅是一种努力，更是为了稳定我们的心相续而“保驾护航”。

无厌足精进于勤修善法，辛劳的结果基本只有喜和乐，无有怒与愁

无厌足精进，是对于行持善法不能怀有满足感，在没有获证佛果之前，长久发起勇猛精进，重点就是持之以恒。