第一节  最初抉择上师

虽然在究竟法性上，没有轮回与涅槃的分别，但从我们的状态来说，在未圆满成就之前，应当精进修行。不过，解脱道并不是自己就能了知，所以必须找寻善知识。在所有的佛经、续部、论典之中，从来没有提到过不依止善知识和善友，就能解脱成佛的历史。所有的大成就者，不论是理解经论或实际修行时，都要依止善知识，才能获得成就。

很多人拥有种种学问技术，在世间法有很大的成就，但对解脱之道却毫无所知。而贤德的善知识和师兄弟，就是让我们不再于六道飘荡的人。他们像是在茫茫旷野中，带领我们走上归途的向导；又像是带领我们寻宝的探险队长。如果有幸遇到，要好好地尊敬和珍惜。

一般进入金刚乘时，常会听到“弟子观察上师三年，上师观察弟子三年” 。可是很多人的理解有偏差，于是四处观察上师，寻找上师。不管有多少上师教了他多少佛法，他都用这句话，作为比较上师的理由。结果，几十年下来，人也老了，头发也白了，虽然观察了很多上师，却从来没有好好依止过一位，最后一事无成。

“弟子观察上师三年”的用意，其实是要避免学法者遇到邪师，浪费了虔诚心和宝贵的生命，还增加许多深重的恶业，不但无法脱离轮回，连转生三善趣都不可能。而且观察上师，是在还没有依止之前。一旦依止之后，对上师的所有作为都要视为功（接下页）