细分六度之祖师们的珍贵教言

所有的一切本来没有作者、受者及所作之境，这就是‘三轮体空’。般若，并不是脱离世俗的任何见解，因为真正的涅槃胜过寂灭，这才是真正的胜义。

心量、心念、心力

有些人认为对佛法不同法门的修持，成就会有快慢之分。其实，快速成就跟慢速成就的关键不在于外相，而在于我们内在心量所发出来的能量强度。心量的大小，决定着成就的轨迹、速度和大小。

正行——空性见

正行空性见，是指在修行或上供下施时，能在空性的境界中行持，也就是“三轮体空”。所谓“三轮”，是指作者、受者、所作之事；而“三轮体空”是指这三者自性为空，并非实有。

结行——回向

我们做任何善事，在前行时发菩提心，以此累积资粮；正行时，以空性见修持，不让善根福德毁坏；而要让福报增长的最佳方法，就是功德圆满之后，无私地回向十方六道众生。

前行发心的种类

发心，就是在纷杂众多的分别念里，引发出特别的念头，也就是动机。发心分为不善、无记、善的发心。

欲求佛果位，牢记三要行

自古以来，成就者们一致认为，做任何善行，从前行的发菩提心、正行以三轮体空见摄持，到结行的功德回向，如果少了任何一个，闻思修等善法就不完整；相反的，具足三者所作的善行， 都会成为解脱和成佛之因。