《上师瑜珈》修习上师瑜珈摘要

宁玛昌列寺 究给崔钦仁波切 发布于 2017年05月20日 星期六 19:44

简而言之,我们必须了解,根本上师其实一身具足了佛陀身、口、意和智慧四身。

《上师瑜珈》宇宙万象皆为上师的显现

宁玛昌列寺 究给崔钦仁波切 发布于 2017年05月20日 星期六 19:41

宇宙万象皆为上师的显现 修持上师瑜珈时,如果你能把所见所闻视为上师身、口、意的显现,对提升见地将大有帮助。理解一切万象为上师的显现,可以让我们把上师瑜珈的修持视为路径。当我们修持上师瑜珈,与上师身口意合一之际,所见所闻皆涵盖于己身的明觉及空性之体认。 金刚瑜珈母传承最珍贵的教法就是直指法性。这个教法不是光靠努力尝试就可以领悟的。一旦我们领受了教法,也就意味着透过修持上师瑜珈,直指法性自然会产生,如同奶油自然浮到牛奶之上层。修习上师瑜珈,你的心性与上师的心性合而为一时,净见、明光自然产生,如同奶油浮上牛奶上层,净质自与杂质分离。 一旦见地自然生起,我们就须藉由净化心性、修持净见来引导及辅助整个过程。上师瑜珈中的修持净见,即意味着我们所经验的万事万物皆视为上师的显现。我们眼睛看到之处就是上师的容貌、我们感受到的就是上师的心、我们触及到的是上师的身、我们听闻到的是上师的语等等等。 体悟见地时,就是当我们把以上看待事物的方式,用于修持与上师明觉智慧合一,这也就是日夜不断地修持上师瑜珈的不二法门。一旦学得如何安住见地,万事万物将是上师智慧的显现。这与修习生起次第时宇宙万象皆是本尊的示现,颇为相似。 如同帝诺巴告诉那诺巴的话: 「了知万象皆上师显现、此乃上师瑜珈之修持」 修持上师瑜珈,行者可以念诵上师心咒或祈请文。然后,将上师融入己心,自己的身、口、意与上师合而为一。将上师的加持融入己身,与上师合一,也就是自己的心与上师二而一,无二无别。安住此见地,继续维持越久越好。 这就是上师瑜珈最重要的一点。一旦学习纯熟,就是走上正确的路径了。走上正确的路是很艰难的,不过一旦找到正确的路径,一切将非常平稳。这就是所谓的以上师的加持为路径。

《上师瑜珈》见地:一如,一味

宁玛昌列寺 究给崔钦仁波切 发布于 2017年05月20日 星期六 19:39

密咒乘所有教派中所谓正觉的究竟果,我们或称之为轮涅不二,或大手印,或大圆满,其实都是相同的,因为都是万法一如。

《上师瑜珈》我的上师

宁玛昌列寺 究给崔钦仁波切 发布于 2017年05月20日 星期六 19:37

我的根本上师丹巴仁波切是蒋扬钦哲旺波、蒋贡空楚永腾嘉措、和蒋贡洛碟旺波的弟子以及传承的持有者。这三位上师传给他究竟的加持传承,也就是体悟且安住正见的教法。

《上师瑜珈》具加持的传承

宁玛昌列寺 究给崔钦仁波切 发布于 2017年05月20日 星期六 19:35

佛教的传统,传承非常重要。没有传承,就无法得到加持。最重要的一点就是,一开始就要检视这个传统是否有真正的传承。真正的传承透过经验来证明。许多人都是透过修持教法而获得开悟的。

《上师瑜珈》四灌顶

宁玛昌列寺 究给崔钦仁波切 发布于 2017年05月20日 星期六 19:32

当弟子们更加努力修持上师相应法时,便会从上师处依序领受到四灌顶。

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