对于业力，你得知己知彼

业力是指由身、语、意的行为所引发的、具有潜在后续影响力的因果规律。业力是心识行为的因果惯性，在“我执”的背景作用下，在阿赖耶识埋藏“种子”，进而遇缘显现，完成自循环。

诸佛菩萨无法替我们背负业力，却能为我们精准地指引解脱之道

为什么佛法会强调，恶业要及早忏悔，不要让它成熟；善业要小心呵护，不要让它失毁？就像土里的种子，在阳光、水、温度等条件合适时就会生根发芽。种子是主因，但助缘也会影响结果。

思忖因缘福报的殊胜难得

佛经上讲：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”作为浊世中的修行人，大家一定要好好思维因缘、思维因果、思维福报的受用，更要思维无常，好好善用自己得来不易的暇满人身。

通过佛法转变心念、言语和行为，就是最大的加持

有人会把佛教的因果道理和宿命论混为一谈，事实上，两者有很大的差异。宿命论是命运不可更改，只能被动接受一切；但佛教的因果道理不一样，主动权是操之在己，只要改变了因就能影响结果。

深信因果，就能勇敢接受不幸，继续善良

真正理解并深信因果的人，对这一生苦乐的因果不会混淆、不会颠倒。他会知道：今生的不幸是过去的业因成熟了，勇敢面对会比较好，而在接受痛苦的同时，也不会放弃去做好事，不会放弃善良的心，因为很确定未来会有好的结果。

因果之“道”

人们的眼耳鼻舌身意就像一个智能摄像头，你不用告诉它这个东西要拍，那个东西不要拍，你的任何一个小动作，任何一句言语，任何一个心思，它都能帮你拍下来，囤积存储在阿赖耶识里面。