佛法是福慧双修的中道之路

我们学佛修行要注重不偏不倚地福慧双修，因为佛法是中道之路。释迦牟尼佛在往昔时，曾经“三祇修福慧，百劫种相好”，所以才成就了三十二相、八十种好，庄严其身而无等伦。

避免学佛道路的盲目，让解行并重

学佛修行永远是为了对治我们执著的“我”，不会为了增加“我慢”而让人受益。所以避免学佛道路中的盲目，要让闻思修携行，解行要并重！

是日已过，命亦随减，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸！

无常，不分男女老幼、富贵贫贱，任何人都无豁免权，也正是因为生命无常，所以我们更应该把握时间，好好精进努力。

生命中最大的力量是慈悲忍辱

佛陀有一个表弟名帝沙，到晚年时才在佛陀座下出家为僧，他因为年纪比较大，所以喜欢假装自己是长老比丘，并且很高兴其它来访比丘为他服务；但对于真正的长老比丘，他却一点也不尊敬，也常与年轻的比丘争吵。

心念的善恶是福祸的根源

真正的听闻佛法，依照佛陀的教理奉行，应该是为了向有正知正见的大智慧者，学习如何超脱三界，如何从自己的顺逆境之中，观察思维自己内心的起伏，如何安住在当下，并忏悔无始劫以来的罪 业，努力实践，如此断除真正祸患的根源。

释迦族人的优越意识酿下灭族祸根

释尊在世时，古印度当时有十六大国。其中，憍萨罗国与摩揭陀国最为强盛。释尊的祖国是附属于憍萨罗国的小邦。