设身处地去爱

在人生历程中，每个人都无法逃脱这四种情景：一、从母胎降临到世间的“生”时；二、从“生”趋向成长的过程中，身体“四大”逐渐衰退的“老”时；三、遭遇病痛的“病”时；四、面临死亡的“死”时。生老病死是常人都必须面对的人生阶段，而在每个阶段我们都需要关怀。就一个生命的成长来说，从我们在母体中是胎儿开始，母亲便小心翼翼地呵护；一出生，医护人员即耐心照料；之后更须仰赖父母及他人无数的付出与关爱，才能长大成人。

在此过程中，若别人给予我们的是真挚的爱，则我们的成长可能比较健康；若是我们所得到的关爱并非他人真心的付出，只是虚伪的敷衍，抑或在富裕的环境中享有极大的自主权主导自己的生命，而无人在旁提供正确的指引协助时，我们的成长过程中心灵层面可能会不太健全等等。

谈及轮回中的众生，每个生命因为不同的业力来到世间，都需要关怀，然而面对随时在改变的事物时，却都会习惯性地执著自我，这种作用会导致我们将一切的爱护、关怀的焦点都先集中在自己身上，之后才会行有余力的扩及他人。这种自我的执着与宠爱，就是佛法里讲得“我执”，因为我们不明白一切都是缘缘聚合的道理，包括我们的身体也是一样，但在无明的意识中，错认为一切都真实属于“我”所有，这种定式的思维也是制造轮回中痛（接下页）