论部对治无明、密续对治三毒

佛陀宣讲了戒律，对治贪；宣讲慈悲心等大乘经藏，对治嗔心；宣讲论藏对治痴，总共六万三千个法门，再加上密续对治贪嗔痴三毒的二万一千个法门，就是所谓的八万四千法门。对我们来说，这真是太浩瀚了，即使穷尽一生，也无法完全理解，只能利用有限的时间，学习佛法的精华。

律部对治贪欲  经部对治嗔心

佛法统称有八万四千法门，有人不明白，为什么佛教有这么多法门？要知道，佛陀传下无量法门，并不是要我们全部一一修持，而是应娑婆世界不同众生的习气，为了调伏不同的心念，才有了无边的善巧方便。

为什么佛教里有那么多佛？

千百万劫到现在，众多佛陀曾经降临，又涅槃。我们却没有因缘福报追随他们修行而成佛，所以还在轮回中无助流转。如今在伟大的释迦牟尼佛涅槃二千五百多年后，大家好不容易能接触到正法，不是极大的幸运吗？

四大皆空，到底是什么涵义？

我常遇到一些不太懂佛法的人，经常将一些佛教名词挂在嘴上，其实他们并不了解这些词语背后真正的涵义。比如：“你们出家人四大皆空呀！”“哎呀，佛教徒都是宿命论者嘛！”“随缘就行了吧？”

仅靠自己的力量能脱离轮回成佛吗？

每一个清晨，当我们从睡梦中醒来，发现自己还活着，还可以去闻思修佛法，积资净障，要感知到这是人生最难能可贵的福报。因为很多人都以为自己可以活到明天，却于无常中匆匆离世。

盂兰盆节如何利益往生亲人？

佛陀曾对目犍连尊者说：“你母亲留下很多财产，用它们来供斋，把功德回向给她，就可以让她从地狱解脱。”这是很多人都熟悉的盂兰盆节的起源——目连救母，也是中国大多数地区农历七月的“中元普度”法会，是为往生的亲人做普度的法会，为了让他们脱离当下的苦难折磨，要像尊者一样为往生的亲人做广大的供养和布施。