作为一名佛门弟子，首先要理解：正信的佛法到底是什么。没有世俗谛，哪来胜义谛？对于凡夫俗子来讲，讲空性是太遥远的事。就像有的弟子问我，“上师，初果罗汉跟阿罗汉是什么关系？初地菩萨跟罗汉证悟的空性是什么关系？”我会告诉他，“这些关系，都跟你没关系。”对我们来讲，罗汉跟菩萨有什么关系，就像一名司机总想研究国家主席、总理如何处理国家大事一样。国家大事怎么处理，和开车的工作是没太大关系的，要想开好车，只要好好遵守交通规则，前面的路看好，把车开稳就是最重要的。对刚入门的佛弟子而言，现阶段怎能生起出离心，什么样可以让自己对因果和业力更深的认知，怎样生起菩提心等等才是最重要！

我觉得有一种布施非常殊胜，是从精神上为别人无私奉献的布施，这可以说是除了法布施以外最大的布施。因为在人的生命过程中，其他的财富、物质都可以再努力创造，这一切都是由生命创造出来的，但生命本身却一天天过去，任何财物永远买不回已逝去的生命，命是最贵的。所以，当你愿意付出自己的时间去陪伴、关怀别人的时候，其实是在付出自己的生命做无私地奉献，被陪伴的人要懂得去感恩，感恩他人以贵重的生命对你的付出。 完全没有办法用物质衡量，也没有办法用金钱、权力换得回来的，就是人的生命。所以，我们无论是在寺庙里做义工，还是在红尘中做义工，或者作为一个佛教的修行人，能够让别人在面对你的时候，愿意向你敞开心扉，倾诉他们心灵的烦恼和痛苦，而你用自己所学到的佛法来开导他们，解开他们心里的疑惑，这些都是在用生命做布施。这种布施，是非常昂贵的。

佛陀留给我们的处方，就是佛法，能够治疗我们所有的心灵疾病，因为心灵疾病被治愈了，身体和语言等疾病也会跟着被治好。想管住自己的身口意，就一定要去学习佛法，断掉所有的杂念、恶念，让我们不会堕落三恶道，从此走上究竟解脱的道路，生生世世直至成佛，不断受益。

轮回会带众生去往他该去的地方，没有任何其它的力量可以左右你的今生和来世，只有自己的努力。你是行善，还是造恶？你是累积福慧资粮，还是将自己的福报浪费殆尽？你将面临的来生，是你曾经度过的今生和那些前世所播种下的一切业力的结果。

人缘好，是一种财富，也是一种成功。有个弟子告诉我：“师父啊，我这个人什么都好，就是没有朋友。”我就跟他讲：“那就表示你什么都不好。因为如果你心地善良，愿意去帮助别人，你周边的人也一定愿意帮助你，你的朋友应该会越来越多。”人缘好，好援人：要想人缘好，你得喜好援助别人。 你愿意为别人付出，别人才会愿意为你付出。今天你请别人喝一杯茶，明天人家可能请你喝杯咖啡，后天也许有人请你吃大餐。这样你也付出，我也付出，一来二去，不都成为朋友了吗？如果你发现周围的朋友慢慢离你远去，一定是你做人的方式方法有问题。没有播种就没有收获，好人缘也要去播种啊。人们经常说：广结善缘，就是这个意思。交朋友是双方交互的情感与行动，如果你自己不绽放笑容、伸出双手，力所能及去帮助别人，就不会收获他人的关怀与爱。很多人只想着收获，包括在佛菩萨面前燃香供灯都是有所求的，希望事业成功，希望财源广进，早生贵子等等。如果做事情只求结果，不管过程，甚至不愿意播种，如何收获呢？播下善种，还要在等待中守护因缘成熟，只有付出努力才能有好收成。

有很多修行人，无论是出家人还是在家人，在往生之时能得大自在，是他们一辈子修行的殊胜证明！老人们做给后人看，大家都要有信心啊！只要大家好好修行，生老病死什么都不可怕。一定要信佛，深信不疑地信佛。我们藏族人唱歌的时候还不忘告诉大家，“不是菩萨不显灵，就怕你是半信半疑人。”只要深信不疑，你身边永远有佛菩萨的陪伴，任何困难挫折烦恼痛苦，哪怕世间上家庭不和、事业不顺、心情不好、伴侣出轨、孩子不孝等等这些，都没有任何问题。连去西方极乐世界，连成佛这么大的要求，佛菩萨都可以满我们的愿，一个小家庭里的酸甜苦辣，算得了什么？