以前有三位格西问阿底峡尊者有关因明的问题。尊者当然通达因明，但是他说：“关于因明，外道和内道都有许多宗派见解，但其中的道理，全是以分别念所串连，学这么多分别念没有多大必要。人生短暂无常，应该要归纳修行的精华而修。”尊者这样说，重点是在强调修行，并不是反对因明。因明，是断除邪见的利器；但从修行的角度来看，以因明逻辑来辩论或思考，在词句上必须做很多分别，如果不去实修，甚至大半辈子都在辩论，意义不大。格西又问：“那如何归纳修行的精华呢？”尊者说：“对等同虚空的众生修菩提心和大悲心；为他们努力累积智慧和福德资粮；将此善根功德回向给所有众生，希望共证圆满菩提；还要明白这一切的自性都是空性，一切显现都是如梦如幻。”在此，尊者点出了四个诀窍：对众生修慈悲、菩提心；为了众生累积福慧二种资粮；将善根回向众生，愿与众生一同成佛；这样修行的同时，了知这一切的自性为空，如梦如幻。上师们将佛法要义传授下来，就是所谓诀窍的传授。这四点就是尊者的诀窍，是修行的精华要义。如果我们不知道归纳精华要义而修，则表面上虽然懂得很多，修了很久，也不会有多大的成就。