要“随缘”,不要“随便”
我们在付出努力的过程中,要有充分的心理准备,不论是哪种结果都要坦然接受它,这才是佛教讲的“随缘”。
人有形形色色的欲望,也愿意为欲望付出很多,但不一定都能得到回报。而当你付出了以后,一定要享受付出的过程;最后这件事情即使没成功,也应该欢欢喜喜让它随风而去。能够做到这点,就是放下。
在佛教里,这种放下很重要,也叫“随缘”。很多人搞不清楚“随缘”和“随便”的差别,以为佛陀说随缘就是不用努力了:那好好地工作也好,不好好工作也罢,就是这个样子;读书也是这样,我每天去读就行了,用功也好,不用功也好,它就是这样的,就随缘;生活也是,我现在的生活贫困潦倒,我也不想努力改善它,以后会变成怎么样就随它去,随缘。
实际上,这样做是“随便”,随便地对待自己的生命,随便地对待自己的人生。这是一种错误的观念。很多人认为佛教是消极的,也是从这里产生出来的。
其实,佛教里讲的“随缘”是非常积极的,因为很多不同力量综合起来才叫做一个“缘”。植物要长出一个果实来,需要很多条件——良好的土壤、水分、阳光、肥料,有人的呵护,最后才可能长出好的果实。这一切条件具备,才是缘分成熟。
但是有些是我们掌控不了的,比如气候就是我们掌控不了的。有些(接下页)
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