理解并修持四法印，就不会迷失在轮回之中

四法印最后一个是涅槃寂静。修好前三个法印，就可以得到第四个果。涅槃，是指所有烦恼止息，就是寂静，因此说“涅槃寂静”也就是佛教说的解脱。

诸法有我，是凡夫的执着

四法印的第三个法印是“诸法无我”。

轮回中的痛苦是绝对的，快乐却是相对而短暂的

不论从内外之苦或三种苦来看，轮回中的痛苦是绝对的，但快乐却是相对的、短暂的。但佛陀说有漏皆苦，并不是要我们逃避痛苦，而是教我们认清痛苦的真面目，不要将痛苦当成快乐；然后，要有勇气和智慧去面对，同时不要再制造更多产生痛苦的成因。

没有深入理解体会无常，执着还会继续存在

无常，又可分为内无常和外无常。内，是指有生命的众生；外，是指没有生命的外在世界，如山川大地、房子、车子等。而内和外的无常，都可分为相续的无常和刹那的无常。

盂兰盆节如何利益往生亲人？

佛陀曾对目犍连尊者说：“你母亲留下很多财产，用它们来供斋，把功德回向给她，就可以让她从地狱解脱。”这是很多人都熟悉的盂兰盆节的起源——目连救母，也是中国大多数地区农历七月的“中元普度”法会，是为往生的亲人做普度的法会，为了让他们脱离当下的苦难折磨，要像尊者一样为往生的亲人做广大的供养和布施。

【萨嘎达瓦】行一善事，有行万善之功德——殊胜的萨嘎达瓦月

藏历四月，又是一年一度殊胜的萨嘎达瓦节。