遵循佛陀的步履而证道的佛陀弟子们，当初都如我们一般是凡夫俗子。他们和我们一样，有眼、耳、鼻、舌、身、意六根与六尘的色、声、香、味、触、法，接触时也会有贪、嗔、痴、慢、疑的习气产生。他们与我们并无异同，但是他们借由如理如法的修行、修心后，从迷妄到觉悟，由内心的残缺到法喜充满，从而获得内心的圆融无碍。我们必须了解，圣者们也是由凡夫身而成就的，从他们能真正离苦得乐、了烦脱俗的种种鲜活实例中，就是在给大家信心，我们每个人都有这个潜能。佛陀说：“在未成就之前，所有众生都由五蕴所组成，有身体苦乐的感受，都有一颗不安定的心——面对外境，都会起爱、憎、取、舍的心。”成就者们也是从平凡与迷惘开始，在修行的道路上因戒、定、慧将心看护，并一同观照自己的身、口、意和起心动念，努力精进，最终直面本具的佛性，从而彻底断除烦恼和业力束缚的根源。我们一切的行为都受心的鞭策和驱使。心是一切行为的根源，然而心又是飘忽不定的。在这个过程中摄受自己的心念，慢慢将其安定，维持正念，将心所起的恶念转向善念，如此地慢慢导向，最终的结果便是离苦得乐、脱离轮回的喜出望外。