一切情绪产生的根本，还在于我们贪着且分别于一切为“我的”“我所有”，进而分别“你的”“他的”之类。二元对立的心念一定会是有忧、有贪、有执取和痛苦的，心有挂碍就会有忧虑，因为我们所执着的一切都是不确定的，那又怎么可能抓得住呢？《心经》里就说：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”那心中有挂碍，肯定就有很多妄想、妄念。心不平，看一切的事物也会有很多的评判标准，这样的结果也是显而易见的心随境转，那又谈何自在和无忧虑呢？所以说，我们修行的目的是为了根除贪、嗔、痴、慢、疑——这些造成我们每个人心中起烦恼的因。倘若忧愁缘自渴爱，那修行的渐进成果，就是要有勇气对于所贪、所执、心所挂碍果敢地“断舍离”。