无始以来到今天，我们已经轮回很久了。依照佛经所说，我们在轮回中因为痛苦曾流的泪，远比这世界的海水还要多，曾经转生为蚂蚁般微小生命的躯体，若堆积起来，比须弥山还高。因此，如果维持现状，就会继续轮回，遭受无尽的痛苦。所以，我们必须想办法从中脱离出来。是什么让我们一直如此轮回呢？无明。概括地说，无明就是我执，也就是根深蒂固地认为自我的存在是真实不虚、恒常不变的。这个“自我”是一个生命体的国王，主导着我们的生命。经常因为“我”的快乐或痛苦、得到或失去、欢喜或厌恶，带来起伏不定的情绪，心因为种种不稳定的喜好去追求，往往变成虽然想得到快乐，但过程中更多的却是造作恶业。因果相循之下，得到的苦，自然多于乐。《入菩萨行》第一品说：“众生欲除苦，奈何苦更增；愚人虽求乐，毁乐如灭仇。”众生想要得乐离苦，但所作所为往往背道而驰。对于这个“我”，如果不曾观察思考，无法知道它的力量如此强大，但当有机会往内慢慢观察，揭开它的本来面目时，就会发现它只是一大堆混浊的杂念、妄念的聚合，并无实体。一切痛苦源自无明，烦恼的根源是我执，而唯有智慧，才是唯一对治我执烦恼的方法。所以，破除“无明”必须要有高度的智慧，这不仅需要累积无边的福德资粮，还要舍弃对万事万物的贪执。为了对治无明，佛陀讲解因果，种种剖析的方法，我们需要依靠闻思佛法经典才能获得。每个众生都本具备佛性，在内心深处都具备佛菩萨慈悲、智慧的那一面，只要我们愿意让它投射出来，就像拨云见日一样透出光芒。闻思佛法主要的目的，就是要消除烦恼障蔽的乌云，让我们的慈悲与智慧能够显现。