大乘的四无量心和一般的慈悲喜舍，在心量上有很大差别。修一般的慈悲喜舍，可以转生到色界梵天，但因为没有出离心、菩提心、无我智慧作为基础，不是无量心。所以，就算转生到色界当天人，还是在轮回中，福报用尽就会落入三恶道受苦。

而大乘的慈悲喜舍，对象是所有无量的众生；能修的心没有偏执，愿力无量；所作的善根没有局限，最终会得到无量功德的佛果。因为所缘的对象、能修的心、所作的善根、得到的果位都是无量的，所以称为无量心。

要具足四无量心，不是听一听、想一想，或在知识上理解了，就能做到的；而是必须不断训练，才会有所成就。这需要耐心和实践。

一般来说，夫妻、父母子女、朋友之间一开始会以慈悲相待，但时间久了就会开始算账：算算我对你好多少次，你对我好多少次；我付出这么多，你怎么就没这样对我？算账之后，会觉得吃亏的都是自己。但是，会有这种感受是因为我们对自己特别执着，习惯了以自我为中心的思考。所以，别人对自己好九十九次，只要最后一次不好，就把前面全忘了，只想到最后那一次。

经常有人跟我说：“以前他是对我很好，但就这件事情，我无法原谅他。”奇怪了，为什么对你好的九十九次，你都能接受，只因为一次对你不好，就认为他坏？这表示问题出在你身上。如果他对你好十次，不好五十次，你说他坏，至少还没那么离谱，否则有问题的可能是你，而不是他。

所以，要经常反思自己，多算一算为别人付出过什么，不要老计算别人对我付出了多少。我们要懂得感恩别人的付出，尤其在培养四无量心时，感恩是非常重要的基础。