很多大成就者都说：“小心不要造业，造了业记得要忏悔。”我们常听到周边的人说：“这个人心地善良，从不造业，不得罪别人，怎么会遇到这么不幸的事情，遭遇这种悲惨的命运呢？”很多人认为自己或身边的好友没有造什么恶业，但是会觉得当事人命运坎坷之类的。其实我们每个人，有没有造业，不是从大家的外表可以判断的。人往往不知道自己的所作所为是错误的，其实我们因为起心动念所造作的很多恶业都会成熟在自己的身心上，有时候会有“哑巴吃黄连”一般说不出、道不出的苦。为什么有句俗话说“人生不如意事常有十之八九”呢？这就是我们种的因所成熟的果报，有时候大家所造的业力，不但将来连人天的福报都得不到，还可能会堕到旁生、饿鬼或地狱道中。所以时刻的反观自心，反省忏悔真的很重要！

 我们先不谈无始以来轮回中的因果业报，就以今生这一世来说，任何人一生下来，为了生存必须要依赖许多人和环境，不断提供很多的饮食衣物及住处等等，在这需求的过程中，虽然我们认为没有亲自动手去杀害众生，去殴打别人，也没有在语言上用恶口伤人，心里也没有很强烈的嫉妒与嗔恨心，但是，我们常常丧失正念，失去正知，心中时刻都会因为外境起心动念而产生贪、嗔、痴、傲慢与嫉妒五毒，我们每天都生活在评论别人过失或被人评论的人我是非中，人的眼睛总是向外看，嘴也总习惯的去说别人，其实你本人并不完美，喜欢去用内心五毒而做标杆的评论，往往外境就是镜子，你看见别人的过失正好就是自己的缺失和不足。我们每个人，只要五毒还存在，都会在生活中积累很多不同的恶业。很多的恶业是自己知道的恶心造作的，也有很多是在无知当中造作出来的。这样想来，我们一生所造的恶报，真的多如空气中的粉尘或空中降落下的雨一样，更何况我们已经进入金刚乘中学习佛法，对于密宗微细的三昧耶戒（梵语三昧耶，汉译为誓言；三昧耶戒就是誓言戒，乃立于行者的身、语、意三门通摄，三密平等任运的三世无碍智戒。以众生本具的清净菩提心为戒体，法界秘密真言的功德为戒行，众生即佛，平等一如，圆满无碍地任运为戒相），更是难以持守，当然我们必须经常忏悔，在每个当下忏悔，把忏悔真正实修起来。

 如果我们能对于听过的佛法和实修方法，好好用心学习，深入理解，持之以恒地运用在自己身心的实修当中，那么百分之百会对现世身心的安顿有绝对的好处和帮助，更不用说对来世轮回解脱的助益了，这是真实不虚的，前提是我们必须将忏悔实修起来！