忏悔罪业最好的方法就是随时随地修持百字明来对治。金刚萨埵法门像是摩尼宝一样，是集所有妙法于一体的深奥之法。在所有忏悔法门中，金刚萨埵法是最有力的；在所有的忏悔咒语中，没有一个咒语比百字明更殊胜，所以我们把百字明称为“咒语之王”。

如果我们能透过密续的修行方式，专一修持金刚萨埵百字明的话，可以将所破的戒律和比较深重的罪业清净掉。一般来讲，最好能每天坚持念二十一遍百字明咒，这样，对于我们犯了密宗的根本誓言或支分誓言所造的异熟果，不会增长。如果平时能配合观想金刚萨埵佛像（具体观修方法可参考大圆满前行内容部分），如法地修持，如此配合能够一次持续修满一百零八遍百字明，中间没有任何语言以及障碍间断的话，就可以清净过去所做的业力，包括很多菩提心戒之下所有违犯的戒律，这是佛陀在《无垢忏悔续部》经典里亲自讲的。

《无垢忏悔经》中说：“百字明是一切佛的智慧精华，能够清净所有违失的戒律和分别念所造作的罪障，可说是忏悔之王。如果能一次不间断念诵一百零八遍，能够弥补当天一切所失的戒律，可以从三恶趣获得解脱；如果有人发誓念诵，不但今生会被三世诸佛视为胜妙长子而保护庇佑，来生必为诸佛之长子。”

如果希望把所有一切恶业从根本上拔除的话，大家要有很坚定的毅力，依照仪轨，观修金刚萨埵及念诵满十万遍百字明，这样可以让堕罪完全清净。

心定为要

我们在实修忏悔金刚萨埵百字明时，当然要明白修行不是以计算数字为目的，而是要以心定为要。如果心中杂念很多，口中念诵咒语，心却不在焉，是没有什么意义和功德的。如果持诵密咒的时候，夹杂着世俗的言语，就像在纯金中掺杂了黄铜一样，就不是真的黄金了。莲花生大师说过：“若不专心，夹杂绮语持咒一年，不如禁语持咒一个月”。

及时忏悔

在声闻乘中，若犯了一次根本堕戒，就像瓷器破碎一样，无法弥补；如果破了菩萨戒，就像珍宝的制品破了，可以依靠工匠巧手补合一样，可以依靠善知识来弥补；如果破了金刚乘的戒律，就像珍宝制品有了凹陷，可以自己修补一样，自己可以依靠本尊或密咒进行忏悔来清净。如果违犯后，立刻忏悔，很容易清净；如果违犯以后不忏悔，越拖越久，罪业会越来越增长，那就越难清净了。忏悔罪业真的需要及时、猛烈持续，这样对我们清除罪业和障碍帮助才会明显。

金刚萨埵法门是集百部于一部的总体，称为大密一部金刚萨埵，所有一切不可思议的寂静、忿怒本尊，全部包括在金刚萨埵中。金刚萨埵忏悔法门，是珍宝总集的观想法，是极为深奥的究竟之法。百字明又是忏悔的密咒之王，殊胜无比，所以我们实修忏悔时，勤念百字明咒是非常有必要的。