汉农历四月初八，是佛诞节、浴佛节，顶礼、供养、皈依世尊、如来、应供、正等觉、本师释迦牟尼佛！请大家发无上菩提心，多多行持一切善法，如浴佛、供僧、捐建寺庙、放生、诵经、持咒、布施、持戒等，功德无量！天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者！

【 释 迦 牟 尼 佛 心 咒 】

༄༅།།ཏདྱ་ཐཱ།ༀ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།།

达雅塔 嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟那耶 梭哈

　　二千五百多年前，适逢汉农历四月八日，印度迦毗罗卫国的王后摩耶夫人，在蓝毗尼花园的无忧树下，诞生了悉达多太子，也就是后来出家成道的佛陀。据《过去现在因果经》卷一记载，太子诞生后周行七步，一手指天一手指地，发出"天上天下，唯我独尊"的宣言，于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒为庆祝和纪念佛陀诞辰就沿用此形式举行"浴佛仪式"。

　　浴佛，意在净化我们自己的身口意，手持净水向悉达多太子像淋水沐浴时，内心应当诚恳观想佛陀并祈祷，愿能袪除我及一切众生的贪欲、瞋恨、愚痴等污垢，让我及一切众生的身口意都能清净无染，愿世界和平，大自然和谐，人心向善，一切越来越清净圆满。愿遍布法界虚空的六道一切如母有情众生，暂时得到人与天人的快乐和福报，种下善根，因缘福德具足，早日脱离轮回之苦，获得究竟圆满的佛陀果位！引导众生皆能：诸恶莫作、众善奉行、自净其意，这就是浴佛的真正意义。

　　《浴佛功德经》中世尊开示曰：善男子！若有众生能作如是胜供养者，成就十五殊胜功德而自庄严：

一者、常有惭愧；

二者、发净信心；

三者、其心质直；

四者、亲近善友；

五者、入无漏慧；

六者、常见诸佛；

七者、恒持正法；

八者、能如说行；

九者、随意当生净佛国土；

十者、若生人中，大姓尊貴，

人所敬奉，生欢喜心；

十一者、生在人中，自然念佛；

十二者、諸魔军众不能损恼；

十三者、能于末世护持正法；

十四者、十方诸佛之所加护；

十五者、速得成就五分法身。

　　另外在《浴佛功德经》中所提及的浴佛的利益包括有：

一 现受富乐，无病延年。

二 于所愿求，无不遂意。

三 亲友眷属，悉皆安稳。

四 长辞八难，永出苦缘。

五 不受女身，速成证觉。

《浴佛偈》

我今灌沐诸如来，

净智庄严功德海；

五浊众生离尘垢，

同证如来净法身。

诸法从缘起 如來说是因

彼法因缘尽 是大沙门说

　　佛，为什么珍稀？在这个世界上，我们虽然听说过有很多佛，比如阿弥陀佛、药师佛、长寿佛等等，但是活生生有血有肉降临在我们这个世界上的，就只有一位——释迦牟尼佛，佛陀是如此的珍贵稀有。

　　为什么叫释迦牟尼佛呢？释迦，是他的种族，他诞生在两千五百多年以前的印度释迦王国迦毗罗卫国，贵为王子，是王国的继承者，未来的国王。为什么叫牟尼呢？就是善忍之仁者，所以又叫释迦仁忍，或释迦觉悟、觉悟者，后来叫牟尼。忍受什么呢？释迦牟尼佛本身是出身高贵的王子，享尽荣华富贵。全世界所有宗教里，只有释迦牟尼佛是高贵的王子出身，我们凡夫所认为的幸福之源：财富、名利、荣誉、尊贵等等佛陀生下来就有，但所有这一切，并没有给他带来快乐。

　　我们每个人现在都想说：只要有财富和权利，我一定会快乐！每个人都说，没钱不快乐、有钱才快乐。那去看看真正有钱的人，他们追求的不仅仅是金钱，还有精神。什么精神呢？去培养所谓的兴趣，去学音乐、绘画、文学、游山玩水等等，如此在精神层面提升，在方方面面提升之后，你会发现很多人依然不快乐。这是为什么？因为他们的灵魂是空虚的。

　　即使是享尽荣华富贵，妻妾成群，有军队保护的悉达多王子，都没有感受到快乐，所以他才会放弃所拥有的一切，去寻找生命中最究竟的快乐。苦修六年，忍受着时间的一切磨砺，最后只剩下皮包骨头，但即便如此，他仍旧没有得到精神上的解脱，依然没有找到真正快乐的答案。

　　我们在这里可以看到，释迦牟尼佛既经历了荣华富贵的享受，偏向世间的安乐；又曾为寻找解脱，偏于苦行。这两者都没有让他得到真正想要的解脱。后来佛陀接受了牧牛女供养的奶粥，恢复了身体，并随后在尼连禅河对岸的一颗菩提树下觉悟成佛，并书写了生命的真谛。

　　佛陀找到了生命痛苦的根源，均来自于我们从无明当中产生的贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等等，发现了这些业力的因，并找出了一一对治的妙法，成为了2500年当中最伟大的导师，给人类心灵慰籍并使其走上解脱的导师，帮助无数的苦难众生从轮回的痛苦中得以渡脱。

　　佛陀降临在这个世间的意义在于，用他身体力行的一生诠释了轮回中的苦，苦的成因，解除痛苦的方法和最终离苦得乐的结果。

似水流年，不落的思念与情怀！

忆念佛陀之恩！

2018.5.21

2500年前的荣耀之生，

只是一种自带光环的亲临世间。

无依无恋的摒弃权贵，

只为体味苍生的浓苦与愁乐。

无畏无惧的亲证体悟，

只愿开辟一条确实可行的解脱之道。

大慈大悲的我行我愿，

只为众生在阴霾的轮回之中瞥见希望的曙光。

同样的世间，不同的命运多舛，

只因芸芸众生的各自业力使然。

亲力亲为的谆谆教导，

字字句句都是亲身体证的结果。

悲怜众生的梦无苏醒，

是因为自己已是如梦初醒的恍然大悟。

大智大慧的循序善诱，

只因适时渡化不同众生的善根之缘。

佛陀的降生，

只为众生的离苦与得乐。

佛陀的慈悲，

只因众生那看似隆重却愁苦的生生世世。

佛陀的不离不弃，

只为能有更多的"迷途羔羊"重识成佛之路。

佛陀的恩德，

不是只言片语的辞藻可以详尽的。

佛陀的教法，

生生不息。

只因有一批又一批的追随与传承者。

以同样的悲愿驻于世间，

这是一种报恩，也是一种

如梦初醒的征兆。

当我们感觉苦时，

忆念佛陀的教诲与恩德，

会让懵懂的困扰，

烦恼的思绪 ，

浓烈的爱恨情仇，

渐渐得到平息。

当我们纠结徘徊，

心绪不定躁动不安时，

但凡心中生起稍许教法的启迪时，

我们的不安，我们的焦躁，

亦会得到渐渐的平复。

忆念佛陀，

让我们无惧烦恼与忧愁！

忆念佛陀，

让我们不会恐慌于世间的种种无常！

忆念佛陀，

会让我们不在生老病死面前不堪一击！

忆念佛陀，

即使轮回之路也能潇洒走一回！

佛陀的大恩大德，

无穷广大亦无有尽！

佛陀的慈悲大愿，

薪火相传，亦无有穷尽！

感恩的话语，

只是一种知遇之恩的苍白表达。

身体力行的见证佛陀之道，

才是最为真切与真实的恩情以报！

感恩佛陀的降临世间！

感恩佛陀的自证解脱！

感恩佛陀的教法广博！

感恩佛陀精神永流传！

无尽的感恩，

只因我们在如梦的世界中，在深深教法的指引中，

稍许意会了轮回法则中那如梦之梦的苦乐本质！

在吉祥的时刻，

谨以此文，

祈愿如母一般的轮回众生，

都能早日成佛！

共证菩提！