「昌列寺•文殊菩萨像」

文殊菩萨礼赞文

頂礼上师及怙主文殊菩萨

妙慧遣除二障云，清淨极明如日光

如实见尽一切义，故持经函于心间

任谁堕入轮回狱，无明暗钝苦所逼

悲悯众生如独子，语具六十妙法音

如雷震醒烦恼眠，解脫业力链锁缚

消除无明众苦苗，皆斩尽故持慧剑

本净究竟证十地，功德圆成佛首子

百十二相好庄严，除我心昧礼文殊

文殊菩萨心咒

ōng ā rā bā zā nà dì

嗡 阿 ra 巴 紮 那 帝

「五台山殊像寺•文殊像」

汉农历四月初四，是佛教智慧第一的文殊菩萨的诞辰日。文殊菩萨，音译文殊师利或曼殊室利，意译为“妙吉祥”。为中国佛教四大菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨）之一。文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍，他们合称为“华严三圣”。文殊菩萨智慧、辩才第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。

「唐代绢画•文殊菩萨」

　　在《华严经入法界品》中，弥勒菩萨对善财说：“文殊大愿，非余无量百千亿那由他菩萨之所能有。其行广大，其愿无边，出生一切菩萨功德，无有休息。常为无量诸佛之母，常为无量菩萨之师，教化成就一切众生，名称普闻十方世界。”在大乘佛教里，文殊菩萨是诸菩萨上首，常与普贤菩萨侍佛左右，所有的佛弟子，都把文殊菩萨当成智慧的化身，如说般若为诸佛之母，文殊菩萨为七佛之师。

「唐卡•文殊菩萨」

　　常见的文殊菩萨像，顶有五髻，表示五智无上无得之相。五智：法界体性智，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智。左手执莲花，花中安放《般若经》，表般若一尘不染，如大火聚，四面不可触，触之即烧。右手执智慧剑，能斩断一切无明愚痴、烦恼魔障。文殊菩萨或坐莲花台，表清净无染，或乘狮子坐骑，表威猛大庄严，或驾乘金色孔雀，喻飞扬自在。

「五台山•文殊菩萨圣像」

文殊菩萨作为佛教里大智慧的象征，经常以他广大无边的慈悲智慧，出现在人们面前，利益无量的众生，特别是实修的大成就者们，自古以来，不管是在印度也好，在西藏、在内地，几乎所有的大成就者，当他在讲经说法上遇到一些困难，或者对佛法深奥的含义不能领悟得非常清楚的时候，都会向文殊菩萨虔诚祈祷。我们有个祈祷辞里会表达这样的含义：“伟大的文殊菩萨啊！当我有疑难希望能够问您一些问题的时候，愿您能够毫不犹豫地出现在我面前，为我答疑解惑！”这样强烈地祈请文殊菩萨，希望能够得到他的慈悲加持与指引。

「19世纪唐卡•文殊菩萨净土」

　　文殊菩萨是诸佛菩萨智慧的总集。持诵文殊心咒，修得大智慧、罪障消灭、获无尽辩才、所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提。若善男子善女人，有能受持此陀罗尼者，即入如来一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若。才诵一遍，如持一切八万四千修多罗藏。若能一心独处闲静，梵书五字轮坛，依法念诵满一月已，文殊菩萨即现其身，或于空中演说法要。是时行者得宿命智，辩才无碍，神足自在，胜愿成就，福智具足，速能皆证如来法身。但心信受，经十六生，决成正觉。

「唐代•千手千钵文殊菩萨圣像」    

「敦煌•文殊菩萨像」

　　家长们都希望孩子能取得好成绩，可以让孩子多念文殊心咒，因为文殊心咒是开智慧的。如果有时间，还可以念念《心经》、《文殊菩萨真实名经》等等，都非常好，但是太长的经文一般小朋友是不愿意念的，持咒就可以。有很多长期专注教育的人，发现文殊心咒真的可以开启智慧，而不是智商。智商高低基本上前世就定了，文殊心咒可以开智慧。开智慧的意思，就是让这个人可以变得更宏观，当他遇到问题时，知道如何解决、处理问题，会有很特殊的智慧生出来，这真可以说是受用终生的。

回向文

所修功德成遍知，调伏罪业众敌怨。

生老病死波涛海，愿诸有情得解脱。

文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。

我今回向诸善根，随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿。

我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。