我们现在的修行机缘和福报都是来之不易的，可以说是极致珍贵的。为了我们的未来还能拥有这样的福报，现在应该努力去作累积。所以“惜福”，是非常真切与急迫的，不是嘴巴上说说：“我要珍惜福报啊……”事实上每天却在做着浪费福报资粮的事。

很简单，你没什么钱，又不珍惜，只花钱不挣钱，很快就会变成穷光蛋。福报的积累就如同存钱，你现在所拥有的，别人的赞美也好，获得的名利也罢，都是你前世好不容易积攒下来的，不是天上掉下来的，理应倍感珍惜。

我们更要非常珍惜自己最大的福报：健康的身体。假如没有健康的身体，拥有再多名利又有什么用呢？我认识一些住着豪华别墅，开着名贵跑车的人，但他们却躺在医院里受苦受难，别墅和跑车都是给佣人享用的，外人看来的名和利对他们而言几乎没有什么意义了。

我们是佛弟子，所以对所信仰的佛法僧三宝，要奉献一颗清净的虔诚之心，虔诚心要随时随刻具备，当遇到某些困难的时候，要以百分百的虔诚心和信心向上师三宝猛烈祈祷，希望得到他们的加持，这样绝对会得到。只要你有清净的虔诚心，上师三宝就一定会加持你，就怕半信半疑，用怀疑的心去装模作样的祈祷，用怀疑的心去尝试着礼拜、祈求，那得到的结果就会如你的心一样，模棱两可。

如果你的心不清净，半信半疑的信仰，就算佛菩萨加持了你，你也不一定有感觉，也许这份加持，已经被你“怀疑”掉了。比如有的人去拜佛，是有所求的，抱着一大堆香烛，去朝圣、礼拜，向佛菩萨提出各种要求，提要求的时候真的是很迫切与虔诚，人们一般为自己求世间福报的时候，都是非常认真的。结果呢？过些日子你挣了一千块，或者到了年末有了笔一万元的意外惊喜，你会感到满足吗？你会觉得那是佛菩萨给你的加持吗？恐怕那时候你早就忘记了对佛菩萨说过什么话，只是一味沉浸在自己多么有能力，被自我的成就感包围了。

行善也是如此，人们已经非常习惯去计算：付出了多少，舍了多少，自己该得到多少，付出的和得到的比例是多少……仿佛付出与收获就应该是一种算式，可以清楚换算出来。所以我们经常可以听到人们慨叹：啊呀，我念了这么多经咒，做了那么多功德，干了这么多好事，做了这些，做了那些，怎么到现在还没什么福报到来呢？

如果总是惦记、计算着“付出”的代价和结果，今天付出，想的是明天能得到什么，所谓的“行善”又有什么意义呢？就算你乐于去行善，也只是“快餐行善”，没有无私付出的心，能够得到的其实很有限。而实际上，很多时候大家做得都太少了，你现在得到的也是前世所做的功德带来的今生福报啊！期待着尽早享用快餐善报的人有很多，这对大乘佛教徒而言，是不究竟的。

因此，我们每个人都要学会尽可能地检讨自己，观察自己的身体现在正在做什么；我的思想，这一秒在想什么，我的言语现在讲些什么？我的身体有没有作出不善的行为，我的言语当中有没有对别人进行伤害，我的思想有没有变得肮脏，心灵是不是被污染了，还是被洗干净了一些……如此这样经常观察自己，就会发现有很多要改善的地方，改善改善，改之向善，就会越来越好。