日文里的“初心”一词，意思是“初学者的心”。修行的目的就是要始终保持这颗初心。假如你只读过《心经》一遍，可能会深受感动。但如果你读过两遍、三遍、四遍，甚至更多遍呢？说不定你会失去对它最初的感动。

同样的情形也会发生在你的其他修行上。起初有一段时间，你会保持得住初心，但修行两三年或更多年之后，你在修行上也许有所精进，但本心的无限意义却相当容易会失去。

学禅者最需要谨记的就是不要坠入二元思考。我们的“本心”一切本自具足。它总是丰富而自足，你不应离失本自具足的心灵状态。自足的心不同于封闭的心，它是颗空的心，是颗准备好要去接受的心。

如果你的心是空的，它就会随时准备好要去接受，对一切抱持敞开的态度。

初学者的心充满各种的可能性，老手的心却没有多少可能性。

铃木俊隆（1905～1971）：日本曹洞宗的禅师，法名祥岳俊隆，生于1904年5月，父亲也是一位禅师。在日本期间，铃木俊隆自年少即开始禅修训练，经过多年的修习而臻成熟境界。第二次世界大战期间，当多数修行者皆改行从事其他职业时，铃木仍坚守他的禅师生涯。1959年，55岁的禅师迁移至美国旧金山，在旧金山建立了禅中心，并在加州卡梅尔谷地成立了西方第一所曹宗洞禅寺。铃木禅师内敛而平实的禅风，于1960年代在当时嬉皮风行的美国掀起了一股禅宗热潮，成为在美国很有影响力的禅宗大师。1971年12月，由于长年疾病缠身，铃木俊隆禅师辞世。