所有一切众生从无始以来没有不造业的。人们平时所谓的造业，当然是指造恶业，每个人都会造恶业。

平时，我们谈到造恶业，多是以“十不善”为主：杀生、偷窃、邪淫、恶口伤人、讲谎言、挑拨离间讲是非，还有心里面的贪、嗔、痴，并引生出嫉妒、傲慢、疑心病等等，所有这一切是比较明显的造业。

还有一类造业，表现得并不那么明显，人们在一生当中，在日常生活当中，在饮食起居当中，为了自己的生活难免去杀生，虽然表面上看并不是在造恶。我们开车，煮水，哪怕是炒一盘素菜，在整个完成的过程中，都涉及到伤害生命。比如吃素菜，农民播种的时候，地要翻一翻才能播种。地翻出来，难免会把在地面的虫翻到地下掩盖住，地下的虫全部翻到地面，很多就晒死了。随着蔬菜的生长，要经常去洒水施肥，甚至很多地方还会喷农药，这对各种要生存的生命而言就更惨了。一直到这份素菜进入我们的盘子之前，人们其实经历过很多次杀生，才有机会把素菜变成盘中素食。

由此可见，人人都会造业，业力还会发酵。不是说我们只造做了一个恶口骂人、挑拨离间等小小的业力，这个恶业，如果你不处理它，它就会从内开始腐烂，从内到外影响到你这个人。 

人的习气、毛病也是这样。如果贪念、嗔恨、妒忌等负面情绪，你不及时地把它们清理掉、忏悔掉，一定会在你的心里开始腐烂，你的情绪会产生各种变化，易怒、暴燥、悲观、沮丧，没有安全感……

任何情绪，都是从一些小小的嗔恨心、妒忌心的“种子”开始腐烂而产生出来的。你如果没能把它净化，它就会一直存在于你意识的深处，生根发芽。如果你很少“碰”到它，也不认为自己的情绪在发生不良变化，喜怒哀乐的无常，各种苦恼与痛苦，是从它那儿产生出来的，这就更危险了。

实际上，所有小小的恶念恶行，我们所造的一切大恶小恶，都是导致恶果的“种子”，这种腐烂发酵的过程，就是你不断烦恼、痛苦的过程。所以，大家要经常反观自己的内心，将内心中的一切阴暗情绪，尽早、尽快解决掉、处理好。

现在很多人都喜欢诉苦，见到谁都爱诉苦，每天都有诉不完的苦，心里面有讲不完的烦恼，看什么都不顺眼，似乎觉得天底下所有的众生都对不起自己一样。那个时候你要知道，在自己的内心，已经深藏了不少腐烂发酵的负面情绪，如果不把这个毒瘤拔掉，慢慢地它就会变成情绪上的癌症，弥漫在你的全身，身体也会好似到处不舒服，仿佛得了疾病一样。

贪婪心、嗔恨心、妒忌心、傲慢心、疑心病等等，为什么佛陀要把它们称为“毒”，三毒，五毒？这是在告诉我们，如果你不立即处理掉这些“毒”，它就一定会害你。很多毒药都是这样，刚开始吃下去的时候，对身体产生的效果好像很小很小，一旦开始产生效果，那就不得了了。慢性毒药更是不易让人察觉，但是它的能量巨大，非常危险。越早处理越好，比如中毒了，第一时间洗肠等等，都还有救。但是，面对自己的负面情绪，人们常常会一直忍着它，让它不断腐烂，当你的思想全都糜烂的时候，再想去处理它，就没什么好办法了。

刚刚开始发现癌细胞肿瘤的时候，马上手术解决掉它，是很容易的事。如果一个人不想解决掉癌细胞，一直呵护照顾着它，不愿意去做任何处理，当它开始弥漫的时候，你就无能为力了，我们内心的负面情绪也是这样。

当我们造了恶业的时候，无论大小，不要藐视它，以为只是一个小小的行为，我只是骂了他一句，我只是从内心对这个人感到不满意而已，我只是杀了几个动物吃掉他们而已……这些都会繁衍，都会弥漫，就像从一个癌细胞扩散成更多癌细胞一样可怕。

不要让情绪得了“癌症”，最好的方式就是经常忏悔，不断忏悔。当大家通过精进闻思修佛法，证悟了空性，身上的这些业力，就会像大地表面上的霜一样，只要阳光一出来，它马上就会消失。当你真正证悟的那一刻开始，你所有的业力就完全消失了。当你成佛之时，连习气都不存在了。