莲师说：当修持佛法时，斩除善行与恶行的繁琐是必要的。

佛母问：这怎么说？

上师说：当执持自我的概念穷尽时，就没有佛法、没有恶行、没有业力、没有业报。届时你会斩除善、恶的繁琐。

正因为如此，直到你将执持自我的概念终结为止，不善业仍会累积业力且带来果报，善业仍会累积业力且带来果报。

当念意穷尽时，就不会有任何善行或恶行的累积，也不会带来任何果报。这即是所谓的「穷尽因缘」，或者称做「胜义谛」。

未来，在末法的五百年间，有些人会沉溺在粗重的烦恼中，因为不能了悟我执且无法泯除意念之故。

他们会佯称具有究竟之见，宣称留意善、恶业的果报是低下之见。

蔑视业力的法则，他们会宣称自心是已开悟的。

有些人行止轻薄，恣意妄行。

他们的行是颠倒的，只会带领自己和他人走上末路。

须臾也不可依循这样的例子！

我，措嘉，一个傲慢的女子，长期侍奉化身佛的上师。在不同的情境下，他给予佛法修行的教诫，我用绝佳的记忆力终年牢记着，并为了后代之故加以整辑并写下。

因无意于现下弘传，我将这些法教当成珍宝埋藏。愿它们能与具器、有缘之人相遇。

此「问答教言录」系于亥年仲秋二十五日予清浦上洞所写下。