佛教是讲求因果报应的宗教，因果，最简单的了解，就是种什么因，就会收成什么果，也就是俗语常说的：“种瓜得瓜，种豆得豆。”

因果在时间上有三世因果，在日常生活中、经济、身体、信仰等等，也各有他们的因果律存在。譬如我肚子饿，吃了饭就解了饥。吃饭是因，肚子饱就是果。又譬如一个人勤勉不懈地工作，因此赚了很多钱。努力工作是因，赚钱就是果。

胡适之先生有一句话说：“要怎么收获，先要怎么栽！”因果观并不是宿命论。宿命论认为一切的得失成败，冥冥中由命运之神掌握，努力是没有用的。而因果的观念是，所有的果报，不管善恶，都是你自己造作出来的，幸福、悲惨的选择，主权不在神而是在自己，一切的结果，是自己行为决定的。

过去的不幸，可以靠不断的努力，使它转变为幸福。因此因果观是肯定努力、上进、修行，充满乐观进取的道理。

佛教常说：“善有善报，恶有恶报；不愁不报，只是时辰未到。”我们要坚信因果报应的丝毫不爽，谨言慎行，守身护心，不要造下恶因，尝到恶果。因果是一定会报应的，只是时间快慢有别，有的现世就受报，有的来世才受报，有的多生多劫才受报，现在我告诉各位一个现世报应的例子：不久前，轰动一时的电影明星黄兰女士，假出家，把头发剃了，闹得满城风雨。后来她患了鼻咽癌，为了治疗，用钴六十照射癌细胞，引起副作用，头发都落光了。现在她已经知道错误，忏悔了，我们也祈求她早日恢复健康。

在我们的日常生活中，如何配合因果的道德生活呢？有一则小故事说：有一个小孩，和朋友发生了摩擦，跑到山谷大叫，发泄内心的忿闷，他对着幽深的空谷叫着：“我恨你！我恨你！”话声刚落，幽谷里突然传来“我恨你！我恨你！……”的回响，久久不绝。

小孩子沮丧地回到家里，伤心地向母亲哭诉：“世间上所有的人都恨我。”

母亲问明原委，于是牵着孩子的手，到了依旧宁静无声的山谷，“孩子！现在你对山谷说：‘我爱你！’”

小孩子照着母亲的话做了，立刻山谷从四面八方传来“我爱你”的声音。

这则故事告诉我们：用爱才能赢得爱，以恨对待恨，恨意只有加深。

现在我要告诉各位一些因果的偈子：一个人长得相貌端正，是从忍辱中修持而来的。

世间上最难看的脸孔是忿怒的脸，时常保持心平气和，自然显现端好的相貌。

贫穷是因为悭贪不知施舍，悭吝贪得，不能与人结缘，失去许多助缘，自然贫穷。

名位由恭敬中获得，下贱因憍慢而生；喑哑是毁谤佛法的恶果，盲聋乃不信四谛的受报；长寿是因为懂得行慈悲，短命则起因于杀生，诸根不具是破戒的报应……

在因果的道德生活里，每一个人对于自己的所作所为，是无法逃避责任的。我们应该要把因果观念牢记心里，一言一行、一举一动都务求合乎佛法准则。