莲师说：有很多瑜伽士在信誓旦旦之后，误入歧途而无异于常人。

佛母问：那是什么意思呢？

上师说：当瑜伽士高谈见却尚未证悟心性且目标摆在各种他见上，是误入歧途。

当瑜伽士划地自限且一知半解地投入“愚修”中，是误入歧途。

当瑜伽士自称一切唯心却涉入轻佻的行时，是误入歧途。

佛母问：要怎样避免误入歧途？

上师说：当瑜伽士证悟万法唯心并以法身为道时，即不会误入歧途。

当瑜伽士斩断一切念头的造作并具备见的信心时，即不会误入歧途。

当瑜伽士将这些付诸实修且以明觉为道时，即不会误入歧途。

当瑜伽士了知万象为助缘且远离执著和攀附时，即不会误入歧途。

总之，在此末法时代，多数的瑜伽士都会误入歧途，仅有少数能幸免。