我们不能创造某些东西之后,便据为己有

铃木俊隆 宁玛昌列寺 发布于 2018年01月18日 星期四 17:01

道元禅师说过:“布施是无执。”也就是说,单单无所执的本身就是一种布施。

你布施什么都无关宏旨,布施一文钱或者一片树叶都是“布施波罗蜜”,布施一句话甚至一个字也是“布施波罗蜜”。

要是能以无执的精神布施,那么你的物质布施和言语布施具有同等价值。

只要有正确的精神,那么我们所做的、所创造出来的—切就都是“布施波罗蜜”。所以,道元禅师才会说:

生产什么或参与人类活动,同样是“布施波罗蜜”。为别人提供一艘摆渡船或造一座桥也是“布施波罗蜜”。

事实上,你布施一句箴言慧语给某人,就不啻送给他一艘摆渡船!

基督教认为,世间的一切都是上帝所创造或赐予的,这是对“给予”观念的一个很棒的解释。

但如果你认为是上帝创造了人,所以人与上帝有着某种区分,那么你很容易就会想你有能力创造某种东西,那不是上帝所赐予的。

例如,我们会造飞机,会建高速公路,但是当我们开口闭口都是“我创造……我创造……我创造”的时候,我们很快就会忘记创造各种东西的这个“我”实际上是谁。这是人类文化的危险之处。

事实上,以“大我”来创造就是去给予。

我们不能创造某些东西之后便据为己有,因为一切都是上帝所造,这一点是不可以忘记的。

愿诸众生得解脱,圆满无上大菩提。

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