六度:禅定波罗密多之万念放下,勤修禅定

积资净障 宁玛昌列寺 发布于 2015年10月19日 星期一 08:00
作 者:嘎玛(颜班)

一、禅定的重要性

禅定,也称为静虑。在“戒、定、慧”的修行中,没有严守持戒,就没有禅定;没有禅定,就生不起真正的般若智慧。所以,修习禅定非常重要。

在世俗当中,影响我们心念散乱的因素有很多,外在嘈杂的声音,比如冷气机、救护车、飞机、火车、汽车、摩托车、工厂机器、工程施工等等噪音,以及内在心理层面,我们和父母、兄弟姊妹、夫妻、子女、朋友、同事、相互不认识的人之间,种种微妙复杂的关系,都是意中杂乱妄念的来源。如果我们能舍离这些散乱,不受这些因素的干扰,依止寂静,安住其中,就是禅修。

二、人际关系的无常

如果我们知道内心散乱之源的本性,就比较容易放下这些扰乱的因素了。其实,每个人心中所眷恋的亲友,都是聚少离多的,分离的时刻随时会到来,彼此关系都是无常的。人生有聚必有散,相聚的时间很短暂,分开的时间比较多,而你所造的恶业,会一直跟随着自己,如果没有让自心沉淀下来,观修净化,恶业会形成恶因,不断延续,最后会带来痛苦和烦恼的恶果!所以我们不要过于贪恋执著无常的人际关系,应当舍弃散乱之因。

密勒日巴尊者的大弟子寂光大师曾说:“独自一人是修佛果,道友二人同行是修善缘,三、四个人以上聚在一起,就是引起贪嗔痴的因,所以我们要独修而安住。”如果我们只是为了逃避而独修,当然不能得到清净,一定要真正从心中放下所有的贪执,才能修习禅定。

三、贪欲是罪恶之源

贪欲是一切罪恶之源。一般人的贪欲是永无止尽的,能拥有多少,就要得到多少,永不知足;人有了越多的财物,就越吝啬,越怕失去,这时,人的劣根性就会开始暴露出来。许多人因为有了钱,挥霍无度,造作许多恶业;因为财富的增加,有时也会受到别人的觊觎,暗中打你的主意。很多有钱人因此被绑架、勒索、恐吓、抢夺、偷盗或谋害生命。这些谋害、诈骗的人,有时是外人,有时是最亲的亲戚、朋友或家人

人要赚钱是非常辛苦的,往往用毕生的精力和心血,付出无穷的聪明才智,才积聚到很多钱财;等到有了庞大的财产,要保有也很辛苦;想要让财富增加,更是劳心劳神。不论你怎么处理金钱,偶尔也会有冤亲债主,让你的钱财无缘无故地消失;没有人有能力把辛苦积蓄的钱财,带到来世。一旦面临死亡的时候,带不走的财富就成了临终时难以瞑目的挂碍啊!其实,人一生要用的钱财是很有限的,最多就是吃喝和穿住,维持身体的温饱而已,如果过度执著,实在没有必要。终其一生,钱财带来的痛苦多于快乐。

不管你相信也好,不相信也好,世间上所有的伤害几乎都来自于金钱。拥有太多的钱财,是仇人和亲人嫉妒贪心的主因,也是产生傲慢和吝啬的来源。龙树菩萨说:“积财、守财、增财,诚可怜,财为无边祸根源。”如果人一辈子积蓄钱财,又没有做任何功德的话,因为吝啬而变成守财奴,这些人死亡投胎时,会堕入饿鬼道;或者,因为卷入很多金钱纠纷和斗争,产生过度的嗔恨,死亡时会堕入地狱道或阿修罗道,所以我们不要过度追求世俗的财富。

愿诸众生得解脱,圆满无上大菩提。

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