佛教告诉我们：神通抵不过业力，业力抵不过愿力。不管你信不信佛，都无法逃过因果业力。佛弟子深知，即使学佛之后，也不可能事事都如意，想什么来什么，但是一定会越来越好，因为佛法中有对治可怕业力的方法，自己在不断累积福报和忏悔罪业，更有佛菩萨的慈悲加持。

佛陀的十大弟子，神通第一的目犍连尊者，示现被外道用乱石砸死。那个时候，目犍连尊者的神通力被业力所压制，什么神通变化都无法使用，只能受业得报。未生怨王听到这个消息后，痛心疾首、愤怒至极，带领着大臣、眷属前去问候，并要下令把遍行外道全抓起来，用火烧死。目犍连尊者劝他不要这样做，并告诉国王说：这是往昔业力所感召的果报，不能怪他们。国王只好改变了杀戮外道的圣旨，把外道逐出国境。这正如佛经中所述：“假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”

业力抵不过愿力，佛弟子最大的愿是什么？“为利众生而成佛。”当我们成佛的时候，所有的业力都不再起作用了，一切业力都被净化了。所以我常常讲：佛弟子不要怕业力，对业力来说，成佛是最大的对治力。

但是，依然不要忘记，业力是非常可怕的！对于绝大多数人来说，不管你发了多少愿，如果没有成佛，业力还是一样会成熟在你身上。这也是莲花生大士讲过的：“是故见比虚空高，取舍因果较粉细。”

对佛法的了解越深，对因果的了解就越细，就越知道什么能做，什么不能做。如果用“色即是空，空即是色”“诸法皆空”来给自己造业不忏悔找理由，你该受罪还是要受罪。“诸法皆空，因果不空”啊！所以，跟随传承清净的具德上师系统闻思修佛法才是正途，要实实在在修行才是正途！光想一想，给自己找一大堆理由，不是修行。

要看一个人修行得好不好，不管他是高僧大德，还是你的金刚师兄姐，首先看这个人对因果的观察就能知道了。一个修行人对因果观察得越细腻，越会善护念自己的身口意，越不会给自己许多造业的机会。如果一个人，经常恶口伤人，挑拨离间，作恶事却习以为常，妒忌心很强，嗔恨心很大，那他绝对不是一个好的修行人。

曾经有几个喇嘛，去拜见宁玛巴的大成就者，巴祖仁波切——《大圆满前行》的原作者。喇嘛们告诉巴祖仁波切，他们的寺庙有两位很了不起的活佛，修得特别好。讲经说法、灌顶各方面都很有成就，唯一的缺点就是脾气很坏，经常暴跳如雷。巴祖仁波切一听就皱起了眉头，说：“什么叫做修得很好，脾气很坏？我还是第一次听说。修得好，应该脾气更好才对，怎么会修得好，脾气坏呢？”

虽然有些高僧大德在面对个别根性恶劣的弟子之时，可能会以特殊的方式调伏他们，但普遍来看，他们的内心一定是慈悲柔和的。因为以坏脾气去嗔怒对方，是造作恶业，他们不会不懂得取舍因果。

作为一个修行人，要经常提醒自己，业力太可怕了，轮回太苦了，提醒自己为什么要学佛？“我”在学佛绝不是为了享受人世间那短暂的快乐啊！不想利益众生而成佛的所谓学佛之人，在业力面前将无可奈何。