问：释迦牟尼佛降临后，所弘扬的法教存在世上只有五千年的因缘，每阶段的分法及特点是怎样的？

答：第一阶段果位期一千五百年。在佛陀教法五千年中，早期为一千五百年的果位期，也称为普贤密法的圣教期，在果位期中，有很多成就者开悟，得到罗汉和菩萨的果位，得到其他方面成就的人也不少。

第二阶段修行期一千五百年。所谓修行期的一千五百年成就者不如果位期那么多，但都以修行为主，修习“止观”，修“戒、定、慧”，这时期的修行人很少破解，都恪守戒律，修习真正的禅定，观修空性也就是般若。

第三阶段言教(阿笈摩时期)的一千五百年。前面时代的人，除了讲解经、律、轮以外，还会从闻、思中做完整的实修，并且从实修中得到果位，接下来的言教时期是以讲解经、律、论为主的时代，实修的人越来越少，得到果位的人更是稀有。

第四阶段执着外相五百年的末法时代。一千五百年的言教过去以后，还有五百年执着外相，象征性修行的末法时代，在这五百年中的出家众或在家众就像现在很多的佛教徒一样，只是在表面上学法和修法，自称是佛教徒，却不知道佛法的教理。

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上师指示如下文字，请大家注意。

注：请将《大圆满前行》上册中“131页”3. 言教(阿笈摩时期)的一千五百年这，这一小节的第四行第一句“我们现在正处于言教(阿笈摩时期)”改为“我们现在正处于修行期一千五百年的晚期”，并将此句话由内容3放到内容2去。

佛陀允许女众出家后，曾预言“佛法将会提前500年结束。”即从原来的5000年缩短为4500年，由此计算，我们现在正处于修行期1500年的晚期 。