人的生命中，不管是财富，还是名利，都是过眼烟云，唯有“业”会随行，随着“我”生生不息。 

因此，大家能够有机会听闻佛法、思考佛法、修行佛法，一定要好好珍惜。这是无始以来的福报成熟了，又具备了种种善因缘，万分不易，绝对不是你一时头脑发热，就想来皈依学佛这么简单。

人们平常热衷追求的名与利，随着死亡的步步逼近，早晚一定会失去。那些你活着的时候，想要紧紧抓住不放的东西，在死亡的时候，就像做了一场梦：你放也得放，不放也得放。而曾经人们为了追求这抓不住的梦，却一直在造作恶业，甚至不能觉知善与恶。这些业，在众生痛苦的轮回流转中，会如影随形。所以，在有限的生命中，净化自身的业力，是非常重要的。

怎样才能净化自身的业力呢？也只能靠佛菩萨的慈悲加持，以及我们虔诚追随佛陀传授的言教，努力闻思佛法，透过证教实践。藏传佛教是一个言教与证教并传并重的殊胜传承，除了言语上的教育以外，对实践实修非常重视。没有闻思，谈何修行？但没有实修实践，听闻再多的佛法，思考再多佛法，也无法真正让自己受益。

庆幸的是，我们很多居士闻思修都没有落下。在自己的能力以及允许的时间范围里，来精进修行，比如像听闻《大圆满前行》的课程。《大圆满前行》的课程是历代密法的实修大成就者们浓缩起来的言教与证教共存的经验，并愿意传下来留给我们的，在《大圆满前行》的学习中，就能够深深体会到。

修行需要一个次第，比如佛教各个宗派共同认知的“四大难”问题，要从人身难得、佛法难闻、善知识难遇、中土难生这四大难中去领悟，可以真正闻思修佛法，实属不易，这在《大圆满前行》中也有教授。但是，如果不闻思这看似简单的道理，很多人依然会习惯性用自己的思维逻辑去看世界，觉得我们这个世界已经有80亿左右的人口了，人越来越多，怎么可能会人身难得？

实际上我们看看一个人身体里面的细菌，以这些细菌生命来做参照物，全世界的人真是少之又少了。人体不仅仅是人类本身，而是人类和微生物的结合体。有研究显示，在这个结合体中，微生物与人体自身细胞的比例约为9：1。而人体中栖息着1000亿个以上的微生物，更不用说海洋生物、陆地生物，六道一切生命全部加起来了。人类和众生相比较，就像白天的星星一样，基本看不见了。

但是，这个看似简单的道理，有多少人并不知道啊！从不去想想，自己的身体里面其实有那么多生命存在，常常以为：“我”就是“我”，就是这个肉体躯壳，甚至把自己的身体极其执着地当成“我”来看待。透过佛法的教育，大家才能知道：人体就是一个坛城，万物宇宙其实就在一个人的身体里存在着。我们只不过是一个个生命共同体里的主人而已。

人活过这一生，实际上每个人都难逃自己业力的追逐。不管是穿着袈裟的师父，在家修行的居士，或者是没有修行的凡夫俗子，谁都免不了。不检讨自己的心灵，不忏悔自己的罪业，恶果就会在不远处等着大家，因为它一直跟随着，储存在阿赖耶中，一直要到我们虔诚忏悔清净为止。所以，听闻佛法、思维佛法、修行佛法非常重要，否则很多时候，真的是不懂。不学佛，不知道，而无明会带来深陷黑暗的恐惧。要出离，就要从学佛开始，从点燃自己觉醒之心开始。