从知法到见法，从知道执着到断除执着

先前虽然具有知识，但是仍然无法断除执着，亦即他只知道法，但是还没有见到法，或者虽然瞥见法，但是没能与法合一，因为不了解实相的缘故。就这样，世尊宣称：“憍陈如觉悟了。”

凡出生者，必然会转变与灭亡，那是事物的本质

先前，憍陈如并不了解这点，他还没有看清楚事实。也许他有想过，但是不够彻底，因此没能出离，仍然执着于五蕴。但是当他第一次坐在佛陀跟前，专心闻法时，他心中的佛性觉醒了，因此他能得到真实法，看见诸行无常。

不了解觉知事物的本质，一遇到状况，就会陷入混乱

佛陀说开悟就是如实觉知事物的本质。如果不了解本质，我们一遇到状况，就会陷入混乱。我们因为可爱而迷失，被现象愚弄，因此而感到痛苦。

一个了解法的人，会在一切事情上看见法，看见五蕴的特质

做为一个了解法的人，我们会在一切事情上看见法，看见五蕴的特质——它们持续在流动、前进、改变与转化，没有一刻停止。

修行得好，就一定会有资粮

舍利弗修行得很彻底，即使只是两个人单独在山上说话被神祇听到，即使是神祇设法筹到了必须的食物来给他，但是为了守戒，舍利弗竟能拒食。他就是这样守护他的心。

懂得将一切转为内观，就会了解自己的生老病死，和外面所见一般

我们持续在成长，因缘也一直在变化，就和树一样；树是怎样，我们就是怎样。