大圆满法的殊胜，在于它是一切万法的心要，是佛法九乘次第的顶巅。它浓缩了佛陀所传佛法、言教及证教的很多精华都涵盖在里面。从伟大的莲花生大师开始，大圆满法基本都是通过具德且有实修实证的传承上师们，慈悲地传授给弟子，一代代相传至今。

那么，大成就者巴祖仁波切为什么称这个法为《普贤上师言教》？《大圆满法》是从哪儿来的？此法的渊源，正是从普贤王如来佛那儿传下来的，也因此所有的传承上师们，都把自己的上师看成是普贤王如来佛。到了巴祖仁波切的时代，他便把自己的上师无畏圣者如来芽——吉美嘉威纽沽也尊视为普贤王如来佛的化身。

任何一个修持大圆满法的佛弟子，都会拥有来自法脉之历代传承上师们的殊胜加持。巴祖仁波切，就是把吉美嘉威纽沽尊者那些直指心性的言教，诠释教导给弟子们的，这些都是非常珍贵的教言。

佛教理论上的内容有很多，浩瀚广大的佛经里讲解理论的部分数不胜数。而《大圆满前行龙钦心髓》之殊胜在于，它又是“心”、又是“髓”，这就表示它是精华中的精华，是浓缩起来的，属于诀窍式的言教，而且每个教导都可以直指我们的心性，让我们真正可以通过这看似简单的课程，进行实际的闻思修，并最终了脱生死轮回。

随着我们闻思修的深入，大家可以透过对《大圆满前行》进行比较深入的了解，基本上懂得佛法的精华要髓在哪里。《大圆满前行》虽然看似浓缩、简单，但是它非常深奥，这种深奥体现在哪里呢？在于每一句话都有意义，每一句话都直指人心！它绝不仅仅是在那讲讲佛法理论而已，大家千万不要小觑这么殊胜的妙法精粹之广博的内涵。

大家作为藏传佛教宁玛巴派的弟子，首先必须要心怀感恩敬畏，感恩那些历代传承上师们，能把他们长期实修实证的经验，毫无保留地传授给我们，让我们这些在浊世里“摸爬滚打”的人们，能够不用花太多时间靠自己去摸索，因为他们已经把一条完整、具体、且完全涵盖了所有精华的实修之路留给了我们，而我们只要用“拿来主义”，好好去学，好好去用就行了，不需要再去东摸西探，也不需要再因为疑惑不解而止步不前。

尊贵的老上师——土登曲吉扎巴仁波切的师兄，也就是尊贵的夏扎仁波切，曾经是藏区有名的大活佛，解放后，夏扎仁波切一直在尼泊尔传授佛法，像我们昌列寺的桑吉堪布等在尼泊尔修行的时候，就是夏扎仁波切把他们送到喜马拉雅山去闭关。

大成就者夏扎仁波切当时在尼泊尔身旁带着几位大活佛，一直以来，夏扎仁波切只教授他们以《大圆满前行》等为主的教法。当时很多人不理解，为什么不让这些活佛到佛学院，多学点五部大论等呢？夏扎仁波切说：“现在学问多的人遍地都是，但真正实修实证者太少了。我要让他们成为实修实证的大成就者，而不只是学者活佛”。可见祖师爷们对于《大圆满法》重视程度之深啊！

我们从一代代的高僧大德口中就可以知道《大圆满前行》实在是太重要了。无论是我们自己学习，还是有些闻思精进的居士作为辅导员，和大家一起学习。首先最重要的，就是对于《大圆满前行》多看多读多思维，照本宣科就行了，不需要增加太多。

因为，首先我们对经律论不熟，有些本不需要解释的，就算大家查了词典也不一定能理解。比如像“空性”等深奥的解释，就算说一万遍，一百万遍，也都是一个“口头禅”，它还是世俗的东西，不会是真正的“空性”，因为大家还没有到达实行谈经验的那个层面，那么在此基础上，对于《大圆满前行》的反复阅读之后并能深入思维，就至关重要了。

常言道，要讲空性，佛陀的舌头也难言，因为那是超越了语言诠释的。因为，一切法的心髓精要，能靠文字表达和实修实证的经验，还是会有“如人饮水，冷暖自知”的感觉。

所以，大家不要觉得，现在只是念书而已，会不会太简单了？目前来说，大家要做的就是念好这本《大圆满前行》，并逐字逐句的思维，进而用在实修上面。那么，就不用再加其它的了。

但如果是针对喇嘛师父们，那教导的方法就不一样，因为他们要学更多的内容，所以会相对的引经据典，通过解释而解释。但对在家居士而言，熟悉就够了。就像从山下到山上，我们可以有很多条路上来，森林里也可以走，走小路也可以，走大路也行，我们要走自己熟悉的路，能力所及的路，这样才不会迷路了，这就是首先我们学习大圆满的一个要点。

我还记得老上师以前给我们传密法的时候，就直接用念的。慢慢念，让我们自己听，他从来不解释。除非真的有疑问，我们去请他开示，他才会给我们解释一下。可平时讲法，比如讲《入菩萨行论》里的智慧品，那每个人面前就放14本书，老上师用各个教派不同的理论来讲，我们又不全懂，只能去翻书，一看14本书里，老上师都讲了一些相关内容。为什么这么教授呢？因为佛学院的喇嘛们有这样的需求。需要广博的闻思，毕竟他们是出家人，而且此生的任务就是全力以赴的修行。

但是在家居士并不需要这样东看西看，看个“大满贯”一样。因为，世俗当中还有很多杂事牵绊着我们，而且精力有限，太过于分散的闻思，反而不利于我们务实的修行。

所以，大家能踏踏实实把《大圆满前行》这本书反复阅读，在闻思上越来越熟悉，再通过加行的实修，对于心性的调柔也会看见不断进步的结果的。