十月和十一月的月圆之夜，毗舍離城灯火通明，城里的人大肆庆祝众星云集的节庆，祈求众星不要降下灾殃。他们高歌、狂舞，尽情享乐。这时候，有一位比库（丘）站在精舍远眺望城里的一切。他感到一阵落寞，对自己的出家生活不满，而喃喃自语道：“再没有任何人的日子比我更糟糕了！”就在这刹那间，林子的守护灵现身在他面前，告诉他：“地狱众生羡慕天神的命运，同理，城里的人羡慕生活在林子里的人（指修行的人）。”比库（丘）明白这道理后，后悔曾经如此看轻比库（丘）的命运。第二天一大早，他去向佛陀顶礼问讯，佛陀忠告他努力观想世间的无常变化，佛陀也告诫他，一切众生皆苦。

世间上没有任何事情能够十全十美，妄想拥有完美的一切，是不可能的，只有珍惜自己当下所拥有的福报，人才会活得更为洒脱和快乐。欲望是永远不会有满足的时候，世上的人们往往都会向往自己缺乏的，忘记已经拥有的；可是一旦拥有之后，很快就会忘记那是自己曾经朝思暮想了很久的，得到之后，转而又会开始寻找新的目标。正所谓“欲壑难填”，欲望的心永远都在期盼，所以才会被无尽的“求不得苦”缠绕。

正如我们年轻时，好像身体永远都很健康，为了将来能够过上梦想中的好日子，付出全部身心追逐财富与名利，把自己变成了物质的奴隶。但是当我们付出一切或许得到梦寐以求的所想、所愿后，当拥有时间可以享受所谓的短暂幸福时，无常的种种，会由不得我们得所想、所愿，而让我们措手不及地应对；也或许，当我们沉浸在努力获得的物质“成果”时，健康的身体却离我们悄然而去了；此时，我们或许又希望倾出一切的财富与名利想要换回健康的身体，这时候，才突然发现健康是不可能用任何金钱或名利交换的，可是能真正明白这个道理的时候，往往为时已晚。

人还是要学会知足，学会珍惜当下所拥有的这一切，更要珍惜我们这个暇满难得的人身，珍惜生命中宝贵的亲情、友情，哪怕萍水相逢的一次相聚。内心的富足，来源于知足常乐；身心的健康，来源于珍惜与感恩！

作为佛教徒，我们不仅要知足，更要懂得知恩、感恩进而报恩，“上报四重恩”（三宝恩、父母恩、国家恩和众生恩），这是每一位佛教徒都必须牢记在心，并且实际运用在生活中的。特别是对众生的感恩之情，没有众生，我们就失去了所有修行的对境，成就根本无从谈起。刚强如我们的凡夫，必须从学会感知恩德开始，只有内心柔软了，清醒明白周围的人以及众生对自己的恩德如何深重，才会发自内心地感谢这样的恩德。我们每个人都是生活在这各种恩德当中，被各种恩德所包围，否则我们不可能享受着现在的平安与健康。

我们更要好好地修心，因为这条路，可以让我们打破固守的业习，让被无明驱使的内心由暗转明。当我们学会知足、学会感恩，并敞开心胸让灿烂的慈悲和智慧光芒遍洒往昔由无明占据的内心时，或许探寻离苦得乐的方向会变得更为清晰、明确。

我们已经怜惜这个“虚妄之心”无数个轮回了，可至今还在随业风在轮回漂泊，而诸佛菩萨们念念都是心系众生的悲喜，却早已超越轮回的束缚。我们只有时时感怀轮回的无常与众生的悲苦，并将如何获得快乐境地的方法与之分享，学会珍惜每个当下，才会渐渐体会到，使自己收获满满的快乐与永不枯竭的富足之感。内心的“富足”，才算真正的富足；因为，唯有知足着、珍惜着、自省着、感恩着，才会获得更为真实的快乐。