悲智双运的双身佛像,只因众生需要净化罪障
一讲到双身相,很多人有误解,尤其内地有人不了解——取名叫欢喜佛,还说学藏传佛教一定要修双身。这是不懂的人望文生义,穿凿附会,是诬蔑的话。事实上,这和男女关系根本不相干。
在藏传佛教里,有“双运”一词,但没有所谓的欢喜佛。“双运”是指什么呢?在密法里,男相的佛代表慈悲,女相的佛母代表智慧,双运是指慈悲和智慧双运。唯有证得悲智双运,才能成佛,就像有了父母,才能生下子女一样,双身佛像,是传达成佛必须悲智双运之意。
慈悲又称为善巧,包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定等,都属于慈悲善巧。一般来说,这些是男众的强项,因为男人的心比较稳定,意志力强,比较具足善巧,因此以男相的佛象征慈悲。
一般来说,女人的心非常细腻,小细节的事情女人比较擅长——当然,现在也有不少男人心细如女人,任何细节都能清清楚楚,叫妙观察智;大圆镜智,则是能看到一切好坏,但也能全方位包容,这些属于女性特质,因此以女相的佛母象征智慧。
通常,一对有小孩的夫妻,若妻子早死,很多丈夫很快会再婚,但若是丈夫先走了,少数的妻子会再婚,多数则会独自辛苦把小孩带大。这时母亲只为小孩着想,没有为己打算,这种包容力不只是慈悲,还具备了“无我”智慧。
现在不同文化的沟通很容易,所以对于双身相象征悲智双运,大家没有太多猜疑。早期我们到汉地,很多人都会问:“为什么要把男女拥抱像放在寺庙,多不干净?”我们听了觉得很奇怪,先不说这是误解了佛像的象征意义,但你怎会认为男女拥抱是不干净的,认为父母生下你是不干净的?
我们经常被问到这个问题,很多弟子觉得这难以启齿,小心翼翼来问我们。但释迦牟尼佛是父母和合而生,我们这些凡夫俗子也是,这没有干净和肮脏的问题,是人的心太脏了。对出家人来讲,男女关系是被禁止的,因为会占了太多的情绪和思维,让人无法好好修行,所以佛陀才说那么多过患,真正觉悟成就时,就没有好坏分别了。
藏传佛教的上师们,有出家人也有在家人。比如莲花生大师长发披肩,留着小胡子,形象上就告诉我们,他是大瑜珈士,是在家的大成就者,并没有出家;而静命大师剃光头,穿着袈裟,戴着三藏法师的大帽子,就是出家人。所以,修行能不能成就,关键在于内心是否清净,是否无执无碍,而不是出家或在家。
最终,我们得把对与错、好与坏、肮脏与干净等分别执着都破除,否则无法成佛。荟供时的供品,比如酒,就是为了破除分别执着。照理说,我们不能喝酒,因为饮酒会乱性,让人失去理智,但这是酒的问题吗?不是,是人的问题。
为什么说密法殊胜?从实相的角度而言,众生即是佛。在中阴百尊里,很多佛的头是鹰、鸽子、猫、狗、马、鸡、牛、蛇、豺、狼等动物;所以,金刚亥母耳边才会有猪头,平常“猪头”是骂人的话,可是我们却虔诚敬拜有猪头的金刚亥母。
这也表示我们有狗、马、牛、蛇的习气。平常你对人乱吼时,不觉得自己像只狗吗?你会不会像嗔心强烈的蛇一样,莫名其妙生起嗔恨心,一发不可收拾?你是否觉得,自己有时像贪欲强烈的鸡或鸽子,生起强烈的欲望,有如畜牲?当需要权力或财富时,你掠夺的本能不就像豺狼吗?不要否认,每个人都有这种可能。
“佛”或“佛陀”的意思,就是觉悟者。要觉悟成佛,必须净化的是内心的烦恼业力,而不是外在的形象。只要烦恼障和所知障完全净化了,不管外相是动物或阿修罗,不管是忿怒相或寂静相,都是佛。
双身相的佛象征贪念净化了;蛇头的佛象征嗔恨净化了;猪头象征无明净化了;狮头,如狮头空行母,是傲慢净化了,连佛陀都称自己是人中狮子。所以我们现在要做的,就是透过佛的加持力,净化自己的罪障。
愿诸众生得解脱,圆满无上大菩提。