满足已经拥有的以及每天所发生的事情
供养和敬重可能会带来争执,
使闻、思、修衰微,
因此,避免执着于朋友、施主之家,
乃是菩萨的修行。
把所有的努力投注于今生的事务之上,毫无疑问地,你将获得巨大的财富,积聚大量的黄金,登上名望权势的顶峰。
然而,即使在那个时候,你可能还是会怨恨那些比你更富裕、更有影响力的人;你会蔑视那些被你抛在身后、社会地位比你低下的人;面对你的同僚,你感到竞争和忌妒,等待任何可以超越他们的机会。
连乞丐看到其他乞丐化到缘,都会妒火中烧。
人们让自己落入连吃饭或睡觉的时间都没有的田地。你是如此全神贯注于达成凡俗的目标,而变得像蚂蚁一般忙碌,不断早出晚归——如同达波伟大的医师冈波巴所说:“以星辰为帽,以白霜为靴。”
然而,从事所有这些永无止境活动的最终结果是,你变成一个随时可以馅媚奉承、虚假伪善的人,如同一个可悲的乞丐,为了一点剩菜残羹而准备面对凶猛看门狗的啃咬。寂天大师说:
我是那个努力求取自由的人,
我必不能受到财富和名誉的束缚。
密勒日巴也说:
雷,尽管爆发巨大声响,却是空虚的音声;
彩虹,尽管色彩绚丽夺目,却逐渐消散;
这个世界看似迷人,却是一场梦;
感官的欢悦尽管美妙,却带来不幸与祸害。
彻底放弃所有世俗的活动。满足于你所拥有的事物,以及每天所发生的事情。如此一来,你将自然而然地明白一切。嘉瑟·东美说:
满足于你所拥有的事物,
乃是究竟之财富;
不贪恋或执着于任何事物,
乃是究竟之安乐。
修持佛法时,刚开始你可能会遭遇困难。但是后来,这些痛苦将被巨大的快乐和宁静取代。
但如果你从事世俗的活动,结果只会是相反的。刚开始,世俗的活动似乎带来快乐,但是后来,它们堕落恶化成为痛苦——此乃世俗活动的本质。就此而言,不断做正确的选择,乃是菩萨的修行。
愿诸众生得解脱,圆满无上大菩提。