礼敬法语！广大方便密咒真言的动机，有因乘和果乘，因乘的法相乘以及果乘的金刚密咒乘，两者都是要进入到解脱道然后要成正等正觉，在这一点上是完全没有不同的；追随的都是佛陀所说的教法，这也是完全没有不同的。但是密咒乘的法门极广大无边，在累积资粮的方便上，也是非常地善巧方便，累积资粮的善巧法门也是极多的，因此在成佛的速度上非常地快速。如果自己是利智根气，要是精进地修行，在这一生当中绝对可以达到不退转的佛陀果位。所以密咒乘是非常殊胜非常快速的一条解脱道路，不需要经过多劫的苦行就可以很快地成正等正觉。

密咒乘是非常殊胜非常快速的，为什么这样讲？最主要的是在我们欲想上，必须要具有坚定的信心，要具有虔诚恭敬之心。那我们依着密咒乘的教法修行，修大圆满等密咒乘的教法，要是不具信心也不具净相之心来修行，与因乘法相乘的修行是没有两样的，并没有什么殊胜特别的地方。因此在于我们心的动机，在于心的想法是非常重要的。

倘若未能发广大的菩提心的话修任何仪轨都是没有意义的，所以任何时候都要怀无私利他的菩提心，否则只想着自己很大、很完美、很厉害的话就无法真正的修行，我们修行的目的是为了断除我执，所以被俱生我执所束缚的诸事要想办法断除。

所以任何时候都能让自己具备菩提心，对一切众生具备慈悲心，对佛法僧三宝具备信心是很重要的，所谓的修持佛法在表面上看上去好像很庄重、很重看，这样是无法真正修行的，而是将自心调伏的平静祥和，对一切众生满怀慈悲心，对佛法僧三宝满怀恭敬心，以这样的方法修行的话才能对今生和来世都有助益的。

大家也应该都知道，在修日曲法当中是不可以吸烟、饮酒、争执、生气等，相同的大家也都知道吸毒基本上是全世界都禁止的，断除这些后大家以轻松愉快的心情来修日曲法。

如此在任何时候都不要忘了向寂怒百尊之首，具德根本上师即三世一切诸佛的总集体莲花生大师虔诚做祈请、发愿以及持诵班杂咕鲁，如此一心虔诚做祈请的话，莲花生大师是一剎那也不会离开的。每天都要像我刚所讲的，受菩萨戒以及修上师相应法。你们虽然常常追随着像我们这样外来的上师，希望能够获得灌顶或开示。

这虽然也很好，然而自己好好修上师相应法而重覆的接受四灌顶的话，在任何时候都可以接受到完整的四灌顶只要自己的信心够的话是可以获得的。那今天也没有什么特别要说的，这次分离后可能一年之内是无法相见，所接受到的这些深甚法门一定要好好去修，不要忘了修上师相应法，已承诺要唸诵的六字明咒、莲师心咒等每天都要唸不要中断。

以自心没有傲慢等烦恼的情形下对诸有情修慈悲心，即使自己的个性是个固执、恶劣、可恶之人，然而好好修行的话定能够驯服的，我们所谓的修行就是将这个恶劣固执的心以佛法调伏后，让自心与佛法融合，这才是修行的重点，否则心让烦恼所控制的话修行就没有用了。我们是人不是动物，要懂得观察和分析自己的心念，倘若有烦恼恶念的话就要纠正，如果能将心调伏的话修行就定会变好。