礼敬法语！在现代，有很多人喜欢密乘的教法，认为密乘的教法加持力很大，威力很强。但是我们一定要了解，密乘的教法是为了平等普利群生，使之证得究竟佛果而存在的，佛开示密乘的目的不在于让众生去图一己的私利。佛在经里曾提到，要经过多生多劫精进的实修，一方能证得佛果。

但是，殊胜密乘的教法，却可经由快速的方式来证得佛果。依照显教的法门来实修，虽然要经非常遥远的时间，但却是非常安全、稳当的。密乘的教法，如果是上根利智，坚固稳定的来做实修，密乘是非常好的法门。尤其是三根本总集——莲师。

为了开示密乘与大圆满的教法，于不可说劫以前，十方三世诸佛共同念诵七句祈请文，藉由共同念诵七句祈请文的殊胜因缘，诸佛的加持凝聚在一起，化现成莲花生大士。就佛陀所开示的教法而言，有显乘和密乘两种。譬如现在是贤劫，共将有一千零二尊佛出现世间。

贤劫千佛为了使不同根性的弟子能去除贪、瞋、痴、慢、妒等五毒烦恼，开示了八万四千法门。但是，除非是针对特殊根性的弟子，衪们会以报身佛的形像开示密乘教法外，一般而言化身佛并不讲述密乘教法。例如，就我们现在的导师释迦牟尼佛的密乘教法，但并没有广大地传扬。

所以莲花生大士是三世佛为了弘传密乘教法，而化成的形像。在无量劫中，每一劫里都会有许多的佛示现人间，而每一尊佛示现人间的时候，都有莲花生大士的舍利子。这是不可能的，为什么呢？因衪的身体既然不是血肉之躯，怎么可能会有舍利子呢？

一切密乘的教法都源自莲师。但是，就我们南瞻部洲海这个地方诞生的。因为衪已经证得一切智，了知一切法，所以原本并不需要学习。但是，同样地也是由于此地众生的共业所感，衪所示现的便是学习教法的样子。

密乘教法流传的起源是本初怙主普贤王如来佛塔中。她从此塔的底层一直到塔顶庄严，一层层地都伏藏着此密乘法宝。之后，此塔由空行母所守护着。

当因缘成熟时，印度的八大持明成就者，其中包括莲花生大士也一一地听闻，得到加持之后，一一地如法实修圆满。

莲师有八个形像，顺着不同的时代，会示现不同的示现。每当佛陀的教法有衰微、障碍出现的时候，莲师就在那里将障碍除去，以护持、弘扬佛陀圣教。例如，佛法在印度佛学院的班智达们大家便一起讨论，如果要辩论教理的话，我们当然可以获得胜利，但是最后要比赛神通的时候，那我们就没有能力了，那该怎么办呢？正当班智达们眉头深锁的时候，空行母来授记：如果要比赛神通，你们是不能够胜过外道的，一定要迎请神通广大者才能够调伏他们。你们要迎请在梅里巴哇。大博士们说这个地方根本是人没有办法抵达的，要怎么迎请他呢？空行母答道：这一点你们就不用担心了，只要安置广大的供养，之后念诵七句祈请文出现之后就问：「找我来所为何事?」班智达们答道：「现在和外道辩论已经快失败了，所以不得不请您来！」莲师答道：「没有关系，外道要怎么比赛都可以！」之后，莲师也是将他们一一调伏之后，使佛陀的教法广大地流传。在藏地，鬼祟的力量是非常大的。因此，莲师一个个地以神通去调伏，令祂们立下誓言来守护教法。

佛陀的教法在印度的国王和大臣就说：「我们将教法的基础已经准备好了，现在请你们讲述教法。」于是莲师就到青部作灌顶前行法的时候，修部八教的坛城在天空之中巨细靡遗地出现，大家看得清清楚楚。莲师就说：「你们要学习教法请求灌顶，跟本尊请求还是跟上师请求呢？」其中国王赤松德真的王妃玛见玛心想：「这个修部八教的坛城今天是第一次看到，而莲师是经常看到的 」。

因此就如此的回答：「要向本尊来请求，向修部八教师便将本尊都收摄融入自己的心间，玛见玛的王公大臣们应向上师请求教法灌顶，而不是向本尊来请求教法灌顶。此后玛见玛及其他的王臣对于修部八教的教法，各自得到不同的灌顶，各自去所授记的地方来实修，之后也都显现成的征兆。

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