礼敬法语！仅仅是心中生出利他的想法，让少数头痛的众生能够去除痛苦，而在行为上并没有真正的去帮助他们，就能得到这样的果报，何况是一个菩萨！而菩萨心中的愿望是什么呢？不是只对少数的几个众生而已，菩萨是为了等虚空所有众生，在每个众生的身上都有无量的痛苦，菩萨不只是要消除这个众生这一世的痛苦，在未来世的时候一切的痛苦，他也要为他们去除。众生此世的痛苦他也要为他们去除。

一个具有很善的心念的人，在这世间上例如父亲和母亲所想要的，只是希望他的孩子能够长寿，没有病痛能够有很高的地位有财富有权势，除了想要让自己的孩子获得这些之外，一个不是菩萨的人根本不会希望他的孩子得到佛陀果位，根本不会有这种利益的心生起，纵使是自己的父亲或母亲，也不会有这种想要让自己的孩子得到佛陀果位的殊胜的利益心，这是因为世间的父母不知道的缘故，所以心中不会生起要让孩子成佛的心。

例如父母亲梵天等的这些众生，他们在过去为了自己的利益，都没有想要获得佛陀果位的心生起，甚至在夜晚作梦要证得佛陀果让的心也都没有生起过，像这样只知为了自己的利益，连在夜晚作梦时都没有梦见成佛的话，实际上想要利益众生让众生成佛的这种心根本不可能生起，连自己证得佛陀果位的心都不可能生起的话，利他要让其他众生证得佛陀果位的心更是无法生起，像天等的其他众生，不要说利他连自利想要成佛的心都没有生起。

综合以上的说法，想要让等虚空的所有众生，从轮回涅槃一切痛苦中解脱出来，不但要让他们从轮回和涅槃的痛苦中解脱出来，还要带引等虚空的众生，都能够证得清净圆满的佛陀果位，有了这样的想法，就是生起自己想要证得佛陀的心，有了这样的心，就要去追求去行持，会有这样的一种承诺产生出来，具有自他二利的这种承诺，就称为愿菩提心。

为了上面所述的缘故而行走在因的六度道路上，就是行持就是承诺。为了利益其他众生成就佛陀果位做一个承诺，就是我要行持在菩提果的因的六度的道路上，之后真正进入到六度的道中去实行，这个就称为生起行菩提心。

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