贝诺法王之言教集《取舍善恶之明灯》：对一些外国信众的开示（七）

当今有很多人跟我说，请我稍微讲一下大圆满法，可是大圆满连我自己都不懂，如何跟你们讲呢，不过就如我刚才说的，主要要以菩提心为本，在这个基础上再去好好修持寂止等禅修的话，大圆满就慢慢自然而然会懂的。

如果自心不能升起菩提心的话，那就背离了成佛之道，无法成佛的，而所谓菩提心则是一个无偏袒的平等心，要了知遍及虚空的所有众生都是自己的父母，而这些父母众生曾经慈爱呵护过自己，知道彼等的大恩大德后，以自己今生的父母为主，思及到所有父母众生之恩德。

在佛经当中也讲了很多有关于母亲的恩德，而将这些总结来讲的话，自己的这个身躯也是经由父母的恩德而获得的，如果不是父母的话我的就无法获得此身躯，没有这个身躯的话，世间法与佛法等任何法我们都没法成办，所以简单来讲父母对我们是恩重如山的。

然而现今很多人因为自己跟父母的观念和想法不一，就既然以父母为敌的也有，当然对父母孝顺的也很多，无论如何就如刚才所说到的，若不是父母的恩惠，我们什么都不是，什么都没有，所以父母的恩是非常重的。

修菩提心的时候首先针对母亲而修，然后知道遍及虚空的所有众生都是自己的父母后，时常要以知恩报恩的态度去修，否则只是在心里想说所有众生都是我的父母，完全只以心念想想而不付出知恩报恩的行动的话，就是一种敷衍而不是很正确的菩提心修持方法，主要针对自己今生的母亲修，然后再渐渐扩展的话才是修菩提心的正确方法。

比如世人要打仗时，首先如果没想办法把最厉害的敌人先制服的话，其他的敌人即使有被消灭的话也还是打不了胜仗的，跟这个道理是一样的。所以任何时候都保持对佛法的信心，以及精进修持慈悲心、菩提心、正确空性见等是很重要的，而不要怀着修行好像是为了上师或佛陀的这种想法，修行是为了让我们自己脱离三界轮回的痛苦以及获得佛果而修的。

所以要我们每个人自己去修，别人无法替你修，将来成佛的时后是你自己成佛，并不是上师替你成佛，也不是佛替你成佛，因为佛已经成佛了。

相同的如果没有好好如法的修行的话，将来堕入恶趣的是你自己，上师不会堕入恶趣的，佛也不会堕入恶趣的，所以每个人都要自己为自己的将来着想，然而我们想要获得解脱与佛果，则要依赖利益其他众生而方能成佛的，如果只想着自己的话是无法成佛的。

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