南卓林寺佛学院的各位工作人员、校部的学僧、以及寺院本部的所有僧侣大家好，大家扎西德列，今天又到了对大家说几句话的时机，因为又到了我们每一个人在新的一年里如何去准备学业、修行以及寺内院外的所有事务的规划与准备的开始点，然而主要的还是我常讲的，我们大家都是出家人，那作为出家人无论是年长的、还是年少的，重要的是要好好持守戒律，我每次都首要提醒的也是这点。

 而这点不要以一个地区的习俗或一一相互模仿的方式去做，而是住在这坐寺庙里的每一个僧人，不分大小，每个人尽力好好持守清净的戒律是最重要的，首先要嘱咐的也是这点。

 再来就是关于学业的部分，当今也有人说现在是末法时期，对修行来说是会很辛苦的，然而真的是不是末法时期则不知道，就如时劫的转折期般一点点差别是可能有的，然而这样就并不代表是末劫，以我们佛教来讲，现今的时劫是贤劫，所谓贤劫就是有佛出世而转法轮，而这个贤劫中则会有一千位佛出世。

 而其中可能会有一点点转折期的差异之外，到现今的释迦牟尼佛为止已有四佛出世转法轮，而教法也尚住世，到现今的释迦牟尼佛为止也只不过是这一千位佛中的第四位佛而已，也就是说还有九百九十六佛要出世，所以说现在还没到末法时劫。

 然而在其中有一段时间由于因缘，使得各地佛教寺院都受到了极大的毁坏与苦难，在此之前佛教在西藏犹如日月般遍及，而西藏佛教的四大教派也非常兴盛，但是因为世人还有藏人自己不守因果，造尽各种恶业的果报造成了现在这种局面。

 还有不少的僧人才有了机会来到印度修行，因而也使得在印度几乎要灭亡的佛教有机会得到重生。而西藏自己的藏传佛教也因此传到了世界各地，是因为过去的历史缘故，也是我们在这里为何要重建寺院、弘扬佛法的主要原因。

 而当初最早盖南卓林寺时，也不是因为任何仇恨、嫉妒心以及为名声之想而盖，而是因为想到佛法遭受到了空前的灾难，佛教受到了极大的危机，怀着希望使这个教法能够住世而不至于灭绝，所以才创建了佛学院。

 而刚开始时只想建个佛学院，并没有想要盖寺庙的计划。然而当时好多年期间，有时有学僧但是没法请到堪布，有时有堪布但又没有学僧的情况发生，好不容易两者都齐了，然而又只能维持五六个月而已，然后又五六个月就只好停止。

 时常发生这种情况后，慢慢才形成了寺庙和佛学院两者都有的局面，从初期到目前为止不管是过了二十四或五年，总算是有了很好的发展和结果，也算是达到了我自己最初想要达到的目标。

 当然这并不是我一个人的力量，也是你们尽心尽力，相互扶持、相互关爱的缘故，日积累月逐年进步，达到了现在的这个规模。