做人要稳重、善良、诚恳各种指责都能洗耳恭听，要有大心胸、大忍耐，所谓的大心胸也不是天生就俱有的，而是从个人对事物的思考方式而得来的，所以希望大家好好相处，好好学习，好好敬待长辈，谢谢大家！最后希望在新的一年里能使我们非常的好。

 喔！然后还有一事差点忘了提，那就是你们的辩论部分退步的非常严重，好像有很多人连辩论的结果论式都不会安立，这样是不行的，辩论一定要提升，虽然诸依怙主法王们大多都不喜欢辩论，然而为了锻炼你们的逻辑和思考能力，辩论对你们是很有用的。

 所以我一再的叮嘱要做辩论和成立辩论课的目的也在于此，但是也不须太沈迷于辩论而一辈子都浪费在辩论上，在刚开始初学经论时稍微加强多做一点辩论，之后就偶而做做就可，最起码在辩论方面跟其他人比较起来不要落后就好了。

 再来就是今年要举办大殿开光典礼，到时候观音尊者也会莅临，可能也会有很多格鲁派的格西和学者前来，虽然开光典礼的时间也并不会很长，然而在这期间就算是做不到让大家赞叹的辩论仪式，但最起码不要让人笑话就好了这点很重要。有一次观音尊者还对我说：「之前你们的辩论没那么好，之后有一次我前往的时候你们的辩论辩的非常好，那些辩论的僧侣们还在吗？」

 所以说我们的辩论辩的要比之前更好，否则过了这么多年就算没有进步的话也没有理由要退步，所以说辩论的部分要多加努力。再来就是演说经论的部分也觉得退步了，因此要努力学习经论而时常练习演说，不要一直用背诵经论的方式来考试，除非是不识字的人，否则背诵其实是每个人多多少少都会的，所以说每次考试每个人都会用这种方法考试，但是用这种死记硬背的方法是没意义的。

 最重要的是对所学的经论不管是中观还是般若等，要尽量让自己熟习经论、读懂经论才是重要的，然后慢慢依据经论而练习演说，这样的话就不会有出入，也不会有漏余等的过失。

 否则只是以背经的方式来应考，稍微一紧张就会出错甚至是中断，这样一来就会变成被他人讥笑、自己也感到羞愧的情形。

 所以说大家首先要让自己尽量熟习经论本身，无论是大小任何经论，只要熟习了经论，那么就除了会有一点语词惯例的用法妙不妙的差别之外，对于经论的深入无须太辛苦而会日益进步。

 否则以背论的方式来考试的话，将来考完试后就会忘记的，就算今天考的非常好，但下个月就会差不多忘光的，然后又要再度背诵，哈哈！所以不要去做这种事，要把经论本身的内容和科判深知熟练，然后再去演说的话就会很好的，那这方面就请大家多加留意和努力了。

谢谢大家，扎西德列。