所谓不合理性是说，悟不是由推理作用得到的结果，悟不受一切理智作用的决定。那些体验到悟的人，往往无法以逻辑方法对它加以解释。

如果用文字或形态对它加以解释，它的内容就多少受到损害。因此，虽然那些有过体验的人能够分辨什么是真正的悟，什么是假的悟，但是，初学者却无法借表面可见的东西来把握它。

因此，悟的体验的特色，往往是不合理、不可说明和不可传授的。

请再看看大慧禅师所说的话：“这东西（禅）好像一大堆火；当你接近它的时候，你的脸会被它灼伤。也像将要出鞘的剑；当它再从剑鞘中拔出来的时候，有人就会送命。但是，如果你既不丢开剑鞘也不接近火的话，就只是一块石头或木头。要想这样，一个人必须是一个充满灵性而很有决心的人。”

这里没有暗示任何冷静的推理活动和纯粹形而上或知识论上的分析，这里只暗示一种突破某种无法克服的障碍的极度意志，只暗示一种被背后某种非理性的或无意识的力量所驱使的意志。因此，结果也是不服从理智或概念作用。