佛陀来人间，原本可以享尽荣华富贵、家庭亲情的幸福，但却放弃一切而修行。他修行的目的，是为了延长众生的慧命，利用觉悟的智慧来造福更多人，开启更多人的心灵智慧，这就是佛陀的生命价值观。

我们都是佛陀的弟子，也应该好好地思考自己的生命价值观。不要在俗做事怕负责任；而出家修行又怕吃苦，这样的话，在俗辛苦，出家也不轻松，那到底该如何是好？

做人应该为众生负起责任，所以出家就是要荷担如来家业，宣扬佛陀的精神，引导人人走上这条康庄大道。

不论是为人群付出，或是为道业精进，时间还是照常消逝，所以必定要把握生命，分秒必争。我常常说生命没有所有权，哪怕它是最尊贵的，无常一来呼吸一停，万事皆休。

既然没有所有权，还有什么好保护？但是，我们可以好好善尽使用权。有一秒就用一秒，用一天是一天，用一年是一年，若能透彻了解生命的价值，有朝一日在生死的关头，我们就能安心，也就能放得下，不会有生死挣扎的痛苦。

学佛，就是要学得自在，放下，并且懂得把握生命、善尽人生的责任，这才是学佛者真正的本分。人生自古谁无死，生死是如此自然，我们若能好好运用，生命虽然消逝，但却能「留得慧命在人间」。

「悲智力行菩萨道，弃命必死并不难」。我们如果知道人生必定有生、有死，那么人的身体虽然败坏了，但是慧命却可以永远留存。你为人群做了多少，你为人生觉悟的道路开垦多长，这些都将永留世间。

修行最重要的是具足悲智；悲，就是慈悲。我们不要只顾自己的身体，应该要有生命共同体的观念，人伤我痛、人苦我悲的心态。

不只是将大地众生当成自己的生命，还要发挥智慧。身体病了有良医可以守护；当我们的智慧生病时，却要靠自己好好地守护慧命。

如何利用身体的价值，这是很重要的，所以必定要「悲智力行菩萨道」，以慈悲智慧的力量，好好去推行菩萨道，若能如此，弃命必死并不难。

我们要有无常观，才能更珍惜时间、精进力行、选择佛陀智慧的康庄大道，向前迈进。