松赞干布时期，佛教正式传入西藏

1、两位公主入藏：

西元七世纪中叶，三十三代吐蕃王松赞干布，相传为观世音菩萨的化身，先后娶尼泊尔赤尊公主、唐朝文成公主为后。两位公主笃信佛教，赤尊公主带来了阿閦佛像，檀香木绿度母像，弥勒菩萨像……等，文成公主则带来了一批经卷和释迦牟尼佛十二岁等身像（史书记载此佛像是释迦牟尼佛圆寂前亲自加持过，从佛像入藏至今一千多年，仍是藏族心目中最珍贵的稀世珍宝）。

为供奉圣像，赤尊公主修筑了大昭寺，文成公主建造了小昭寺，松赞干布也于拉萨四周各要地建立四如寺，四（厌）胜寺等十二寺。

2、创立文字：

松赞干布曾派大臣“吞米桑布札”等十六人去印度学习文字，他们在班智达“拉日巴生格”座前学习声明。返国后创立了新体藏文，从此西藏开始有了文字。

3、翻译佛经：

延请汉、印、藏、尼泊尔等多位译师开始翻译佛经，所译经典有《宝云经》《宝匣庄严经》《百拜忏悔经》等。

4、制定法规：

松赞干布又依佛说的十善戒，制订了吐蕃的法律，规定了十六条人道伦理法：（松赞干布创建吐蕃王朝，历经九代，终止于吐蕃王朗达玛，此时期西藏亦称吐蕃。）

一、敬信三宝。  二、修持正法。

三、报父母恩。  四、尊敬有德。

五、敬贤尊老。  六、利济乡邻。

七、言直心小。  八、情深亲友。

九、步趋上流，高瞻远望

十、饮食知节，临财勿苟。

十一、旧恩勿忘。

十二、依时偿债而斗秤无亏。

十三、对众少妒。

十四、不听邪说而自持主见。

十五、温语而寡言。

十六、担当重任而度量宽弘。

由于松赞干布对于佛教的大力倡导，雪域藏区开始出现了文明的曙光---建筑寺庙、创造文字、翻译经典、制订法律、教化民众。