你们现在都是跟随同一个根本上师学佛，而且还是在同一坛城中领受灌顶的金刚师兄弟，建立起了非常亲密的关系，可以说一荣俱荣，一损俱损。你们现世的兄弟姐妹虽有同一父母血缘之亲，但却比不上金刚师兄弟之间的亲密。因为现世的兄弟是过去世的因缘和合促成，下世根本不可能又有缘成为兄弟，而金刚师兄弟因法而结缘，则生生世世为金刚师兄弟，最终将在同一净土成就。

大家都是因学佛这一共同的因缘才聚在一起，来自不同的地方，每个人的性格、经历、文化层次、社会地位、对佛法的了解等都有诸多差异，还是凡夫俗子，必然存在各自不同的习气，因此一定要相互谅解，相互忍让宽容，相互尊重，要相处融洽。如此不仅能相互促进、鼓励精进修行，更能同心协力广为利益众生。否则，不但修法难以圆满，断了殊胜因缘，还会令人对佛法失去信心，更失毁了密乘十四根本戒。

不要挑剔别人的过失，观察到别人的过失，其实正是自身不足的反映。傲慢与嫉妒往往是失和的根源，傲慢者自持己胜不尊重他人，独断专行，不能与人和平共处、集思广益，也显露出个人好“自我表现”的习气，非常影响团结。嫉妒者，见人较胜，不知随喜赞叹。其实别人所成就的善业，我们如果真心随喜，所获功德也是同等的。遇到做功德的机缘，要群策群力，积极参与，特别是布置道场、共修、放生这些为了大家而做的善业，能很好地积聚福慧资粮，一个聪明的修行人，此时绝不会冷眼旁观，错过德行增长的良机，在藏区，这些事大家都是争着去做的。

师兄弟在一起应多讨论佛法，不应闲聊世间法，这样才有利修行。杜绝用粗重的语气批评、攻击别人，佛法里讲六度四摄——布施、爱语、同事、利行，其中的爱语，就是要求修行人能随顺众生的根性，以柔软、慈爱、抚慰的言语令众生欢喜，众生欢喜则易受佛法教化，反之说者无心，听者有意，好意也变成恶意了。此外，对其他教派或上师的弟子，绝不应采取对立、诋毁、排斥的帮派情绪。要明白，我们都是释迦牟尼佛的弟子，没有任何冲突与矛盾，要以谦虚的心态互相学习，互相促进，以他人之长，补己之短。

修行佛法，很重要的一点，就是对治自己无始以来的种种习气。