欢喜快乐，而厌恶痛苦，这是众生的习性。然而，因为众生是愚痴的，他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐，脱离他们所厌恶的痛苦。

所以，虽然众生口里，老是喊着寻求快乐的口号，可是很不幸地，却愈来愈痛苦。

菩萨是慈悲的先觉者，他知道怎样才可以离苦得乐，面对着一般可怜的苦恼众生，菩萨便本着大悲的心肠，发出了闻声救苦的宏誓。

所以，我们众生，也不是完全没有希望。只要我们至诚恳切地念诵「南无观世音菩萨」的名号，菩萨便会用他无边的法力，度脱我们，使我们离苦得乐。

这种乐，是究竟之乐，是西方的极乐。换句话说，念菩萨的名号，不但能够脱离世间一切痛苦，并且能够往生极乐世界，花开见佛，得到「常乐我净」的清净和究竟之乐。

念菩萨就能离苦，就能了悟心性，恐怕没有这样便宜的事情吧！多疑的钝根众生，也许会这样地问，可是呢？菩萨就是立志要做便宜众生的事；所以，才说出这个方便的法门。然而有些众生，连这种绝顶便宜也不知道，这是多么可惜啊！

有些人又会说：「念菩萨的名号，能消罪除苦，这点我相信，可是为什么念菩萨的名号，也能使我们明心见性？」几天前，我曾说过「打电话」的譬喻，现在我再说一个更简单的比喻吧！

譬如，一个人被蒙上了眼睛，于是乎他就觉得四周都是漆黑一片，走起路来，到处碰壁，碰得焦头烂额，苦不堪言，可是自己却不晓得解除眼睛上的束缚。

幸好遇着一个慈悲的人，看见他这副可怜相，便走上前，替他除下眼睛上的束缚。所以，这个曾经看不见的人，现在可以看见了，不再痛苦，也不会到处碰壁。

「念菩萨能明心见性」的道理也是这样。我们众生，就譬如方才所说那个蒙上眼睛的人，这个人本来没有盲，只不过受一块布帛的遮掩。

众生也是如此，我们的心性，本来也没有失掉，本来也是磊落光明，只是被无数的罪障、妄念遮蔽罢了。菩萨，譬如那位慈悲的人，他替我们解除那些掩蔽着我们光明本性的业障；于是，我们便可以返本还原，恢复到本来的面目了。

所以，我们不可不念菩萨的名号，就像那个被蒙上眼睛的人，若是不肯求援，也不肯接受别人的帮助，那么碰壁事小，可是若因为看不见路途而掉进深渊，那岂不是危害了自己的性命！

世界上诱人的罪恶多得很，若是一不小心，掉进了罪恶的深渊，失掉了人身，那便是万劫不复，千古遗恨了。

居士们！赶快接受菩萨的劝谕，常常持诵菩萨的洪名，让菩萨快些救度我们脱离这生死的苦海吧！

一九五八年六月十七日上午开示