很多人都听说过一首佛门回向偈“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦”，其中上报四重恩的第一恩就是报“国家恩”。

作为一个佛弟子，应该感恩、效忠自己的国家，大到为国家的和平发展做出贡献，小到力所能及为国家出一点力。要知道，国家这么大，人口这么多，不可能照顾到每一个小角落，这时候就需要念念慈悲的佛子和热衷慈善的人士，为国家努力奉献。如果人人都能将“慈悲”放到心上，我们的“小家”乃至我们的“大家”都会和谐发展，不断进步。

如果国家不安定，经历战乱饥荒，我们每天将会为了保全性命、填饱肚子而奔波，哪有心情和场所，坐下来念经修行？俗话说“没有国，哪有家？”从历史上看，唐宋元明清，无论哪个朝代，最鼎盛的时期，天下天平，人民安乐的时期，都是佛教最昌盛的阶段。只有国家安定，才能让佛法广弘兴盛；而佛法广弘兴盛，会有效促进国家与社会的稳定与发展。要知道，国家的安定团结，是关乎民生的大事，在硝烟与斗争中，不仅正常的生活将受到影响，连生命都将陷入危机。我们要感恩并随喜自己身在一个安定的国度，并尽己之力，维护国家的和平与发展。

物质丰富了，国力强大了，不代表人心就会安宁，不代表世人都能明辨是非，不代表世风慈善，能够从善如流。只有人心安宁平和，才有助于国家的稳定发展，有助于社会的和谐进步。而心灵的安宁，需要依靠信仰的力量，如果能把佛教中所说的“十不善”断除不做，不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不绮语、不妄语、不贪、不嗔、不痴，则到世界上任何一个国家都不会犯法，因为信仰在约束着人们的身口意，信仰如天平一般，会支撑起一个人的是非心。

真正的佛教徒都应该依照国家的法律、法规，去行使作为公民的权利，同时也有责任和义务，去保护和弘扬国家各民族的文化及优良传统。如果你觉得自己只是一个普普通通的人，做不了太多贡献，至少不要去犯法，做一个奉公守法的公民，也是“报国家之恩”的一种方式。

习近平主席在参加十二届全国人大一次会议的江苏代表团会议时曾指出：“我在中央纪委全会上讲，要把权力关进制度的笼子里。这项工作要继续坚持，去搞好完善、建设。同时在我们国家有一句话，叫面壁成佛，就是自我境界的提升。”他告诫公务人员和领导干部，要守住底线。要像出家人天天念阿弥陀佛一样，天天念我们是人民的勤务员，你手中的权力来自人民，伸手必被捉。“心中要有敬畏，知道什么是高压线，想都不要想，一触即跳，才能守得住底线。”从国家的领导人口中，我们可以看出：佛教提出的反观自己的身口意，非常重要。心中要知道什么是“高压线”，深信因果，这种“戒”可以保护自己，这样的思维真正可以利益广阔的大众，利益我们的社会与国家！